바가반 스리 라마나 마하리쉬는 『진아 탐구』라는 깨달음의 길을 전수한 존경받는 깨달은 스승이었습니다. 1920년대에 타밀어로 출간된 그의 전기 『스리 라마나 비자얌』에 젊은 시절의 사건이 기록되어 있습니다: 『나는 전생의 불완전한 수행에 집착하고 있었다. 몸은 잊은 채 오로지 내면에만 집중해야 했었다』
16세 때, 심오한 영적 체험을 한 바가반 스리 라마나 마하리쉬(당시 이름은 벤카타라만)은 집을 떠나 티루반나말라이로 가서 그곳에서 여생을 보냈습니다. 그는 라마나라는 이름을 선택하고, 산스크리트어로 물질적 소유를 포기한 사람을 뜻하는 산야신의 삶을 받아들였습니다.
그 후 스리 라마나는 아루나찰라의 동쪽 비탈에 있는 비루팍샤 동굴로 옮겨 17년간 머물렀습니다. 이 동굴은 이곳에서 일생을 보낸 유명한 성자 비루팍샤 데바에서 이름을 땄습니다. 비루팍샤 동굴에서 초기 시절에 스리 라마나는 주로 침묵을 지켰지만, 그 빛에 이끌려 영적 체험에 대해 질문하거나 경전을 가져와 설명을 구하는 간절한 구도자들이 모여들었습니다. 스리 라마나는 때때로 답변과 설명을 글로 적었습니다.
28세였던 1907년에, 초기 헌신자의 하나가 바가반 스리 라마나 마하리쉬, 거룩하고 유명한 라마나, 대 예언자라는 이름을 지어주었습니다. 초기 제자이자 평생 제자였던 스리비스와나타 스와미가 스승과의 첫 만남을 회고했습니다: 『그분의 표정과 미소는 놀라운 영적 매력이 있고, 말씀하실 때는 마치 심연에서 나오는 것 같았습니다. 그분과 그 움직임에서 깨끗한 순수함과 집착 없음을 볼 수 있었죠. 저는 그분에게서 매우 세련되고, 고상하며, 성스러운 걸 느꼈습니다. 그분 곁에서는 마음의 산만함이 엄격하고 강한 평온함에 압도되었고, 평화의 독특한 지복을 직접 체험하게 됩니다. 이것을 「라마나 라하리」 즉 「라마나의 지복 기운」 이라고 부르고 싶어요』
스리 라마나 아쉬람 즉 스리 라마나스라맘은 1922~1950년까지, 바가반 스리 라마나 마하리쉬의 집으로서, 전 세계에서 온 구도자들의 안식처가 되었고, 스승이 가르침을 나누고 명상과 관조를 위한 고요한 공간을 제공했습니다. 1993년 강연에서, 가장 사랑하는 칭하이 무상사님(비건)은 존경받는 바가반 스리 라마나 마하리쉬를 언급했습니다.
바가반 스리 라마나 마하리쉬(채식인)에 대한 자세한 자료는 다음을 참조하세요: gururamana.org
