摘要
下载 Docx
阅读更多
哲学家暨神学家伊玛目‧安萨里（素食者），全名艾布‧哈米德‧穆罕默德‧伊本穆罕默德‧图西‧安萨里，他是穆斯林世界中出现的具有影响力且备受敬重的人物之一。他是具有渊博见解的杰出学者，被誉为将伊斯兰神学重新导向强调神圣体验的人。伊玛目‧安萨里在一生中曾负责撰写几本备受推崇的哲学与灵性方面的书籍。他最著名的一些著作包括《哲学家的矛盾》和其姐妹作《哲学家的目标》、《伊斯兰和隐秘的不确信直接的区分标准》，以及被普遍视为他写给伊斯兰教的最重要著作《宗教科学的复兴》。伊玛目‧安萨里是波斯人的后裔。当安萨里完成正式学业时，他已经赢得最杰出年轻学者的声誉。在他挚爱的恩师去世后，三十三岁的安萨里，应大塞尔柱帝国重臣尼札姆‧穆勒克的邀请，前往塞尔柱帝国的苏丹马立克沙一世的宫廷。尼札姆‧穆勒克授与安萨里「宗教之光」和「宗教领袖中的杰出人物」。安萨里随后在一○九一年被正式应聘为巴格达的尼扎米耶大学「最负盛名且最具挑战性」的首席教授。他获得的地位使他得到苏丹的信任，并在伊斯兰王国的教士阶级中具有很大的影响力。在安萨里临终前撰写的自传《迷途指津》谈及对绝对真理的追求，并感受到绝对真理一直伴随着他。「从我年轻时，自我廿岁之前的青春期开始，直到现在五十多岁，我奋不顾身地航向这些海洋深处之中，我曾勇敢地航向这片辽阔大海，抛开所有怯懦谨慎，我探究每个黑暗角落，我攻击过每一个问题，我曾陷入每一个深渊中，我审视每个教派的信条，我力求揭露每个教团最核心的教义。我所做的这一切是为了辨别真假，区分合理的传统与异端的创新。」他了解到，为道德败坏的苏丹大臣们和哈里发服务，与过一种道德正直的宗教生活是不相容的。从这些政治精英的财富中获利，意味着与他们残酷和腐败的统治合作，这有损一个人获得净化和开悟的机会。他解释道：「我已经很清楚，除了透过敬畏上帝的生活和从虚妄的欲望中抽身，我对来世的幸福不抱任何希望。我也很清楚这一切的关键，是经由远离欺骗的豪宅，回到永恒的宅第，放下内心对俗事的执着，并全心全意地朝向最高的上帝…」
