不过我们越想到上帝的话，我们越轻松呢。想跟没有想一样耶，因为跟祂融化在一起了。那个时候才叫做「行、住、坐、卧都是禅」。是这样子。那个时候我们就成道了。我们就不用用功了。我们就得道了。即使不用功，也得到很多。
刚才那个卡比尔才告诉我们，时时都要记得修行，就这样子。记得上帝的名字。不要等我们有困难的时候，才用功。那来不及了。像我们平常要保养我们的身体。每天我们要吃饭，或是有时候要吃补药啊，等等。不要等我们那个每天都不吃，然后五、六天吃一次。然后身体脆弱的时候，去找医生，那个时候会很痛苦。来不及。
好，我继续念。「黄金和珠宝总是在小偷的脑海里。他的心时时刻刻都在想着它们。在白天履行你的责任时，也要以同样的方式将主的名字铭记于心。」
他意思说，一个强盗啊，偷盗的人，他那个头脑整天满满什么？黄金、珠宝、钱、财产、人家的财物。任何的时刻，他都想到那些财物的。所以同样，他说，我们修行的人也要时时刻刻想念上帝的名字，想念着佛。对嘛，人家要偷盗而已啊，比我们认真啊。然后我们说，我们怎么修行很好，怎么时时刻刻要修行什么，这个真的不是呢。
事实上，我记得有一个犹太的故事。有一个犹太的故事，有一些徒弟问那位犹太的明师：「师父啊！怎么修行啊？怎么能够时时都在道里面，不忘记啊？」他说：「你去跟那些强盗的人学。」
学生都不懂，怎么修行去跟那些强盗的人学呢？他说：「你们看哪，强盗的人时时刻刻他都想到怎么抢东西。有什么妙计，有什么方法。」是不是这样子啊？（是。）那你们比他们还不认真哪。所以去跟他们学就好了。他说，什么时候啊，你那个头脑常常都想到怎么得到上帝的恩典什么，不会忘记上帝，像那些强盗不会忘记他们抢物、抢的方法一样，那个时候你就知道怎么修行啦。
「飞蛾用尽全力拼命地拍打翅膀，在明亮的烛火下自尽而亡。要以如此的专心记得祂的名字，不畏艰险，无论苦乐。」
他意思说，那个昆虫啊。有一些叫什么昆虫？他喜欢灯。那个叫什么昆虫？（飞蛾。）飞蛾啊？飞蛾啊，如果他看到一点灯而已，哇！他就在那边…（飞过去，扑火。）他就是要命啦，卖命啦。是不是？（是。）他在那边，哇！他的那个翅膀啊，一直一直怎么样？飞得很快呀，然后他一直把全身都冲在那个灯那边去，有时候失去自己的生命。
他说，我们哪，修行的人哪，应该用一样的那种集中精神哪，修行的。不管是在痛苦的时候，或是在快乐的情况，我们应该时时都为了上帝，忘记世界的那种诱惑，或是不同的情况。不然的话，我们不会比那个蛾，飞蛾那么专心哪。
在印度又有另外一个故事。有关一个小鸟。他那个小鸟啊，他就是整天哪，就往月亮那边看。有月亮的时候，他一直在那边看。看，看，看，看不停啊！然后连喝水也忘记了。有另外一个小鸟过去，看他在那边口渴，然后很干枯。他说：「你，你为什么不去喝水一点哪？」他说：「如果我喝水的话，我就看不到月亮那一剎那了。」他怕他下去那个头啊，进入在水里面的时候，他看不到月亮。所以同样，我们如果能够想到上帝到这个样子的话，那我们就一定成佛了，一定跟上帝同一体了。好，多谢啦！讲完，念完了。
不过我们越想到上帝的话，我们越轻松呢。想跟没有想一样耶，因为跟祂融化在一起了。那个时候才叫做「行、住、坐、卧都是禅」。是这样子。那个时候我们就成道了。我们就不用用功了。我们就得道了。即使不用功，也得到很多。现在我们用功很多，得到很少。那是因为我们还是在挣扎的。像做生意的人，又很挣扎、很争夺那种精神，然后就得不到那么多。
好，那台北同修上来领加持物。台北贵宾也可以啦。不过等一下，先给他们。来，过来，过来。快、快、快、快、快。两个两个。（两个两个。）象征而已啊，象征而已。不然太…师父太累。我眼睛一直掉眼泪啊，奇怪。一专心就这样子。
看眼睛啊，别忘啊。别忘记你们来的目的啊。（谢谢师父。）
