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做人的目的(十二集之十二):问答部分 1991.03.17,美国加州 加州大学尔湾分校

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每个人都能修观音法门。时候到了,都会修观音法门,八万四千法门是后来据此衍生而来的。根据个人灵性程度不同,我会教他们不同的法门。并不是帮人印心一次,我的工作就结束了。接下来数十年时间,我必须从内在教导他们。我在你睡觉时教导你,在你吃饭时教导你,在你看不见我的地方教导你!

比方说,灵性可能降到低等程度,不过总有一天,强度会减弱。它会消退或完全耗尽。就像你放在银行里的钱,用了一阵子后就会用完。所有的加持力和业障,过一阵子都会慢慢消退,那个人就会清醒过来。好吗?但这需要很长的时间,所以想自杀的人必须仔细考虑,懂吗?他们应该找朋友谈谈,这样就会忘记问题,用不同的眼光看待生活。然后精神会比较开朗,朋友会给他们一些建议。或者有一些好撒马利亚人机构或专业人士,可以提供咨询给那些痛苦的人。或出外找些朋友跳舞,不过千万别犯傻自杀。我已经说过,如果这个工作不成功,那就去找别的工作,如果这个人不爱你,那就去爱别人。为何要把你的爱送给不爱你的人?太浪费了!如果那个人不想要,那你就留着,稍后送给其他人。就像金钱一样,若有人不接受你的礼物,那你就留着,何必把钱扔掉。这么笨。没什么事值得自杀。隔天就会不一样了。隔天我们会以不同的眼光看待生活。也许有其他惊奇的事会发生在你身上。别自杀。太可惜了。好。我们结束了吗?

(还没,师父。我们还有很多问题。)那我们什么时候印心?(亲爱的师父,下午五点。现在离五点还有十五分,师父。)我们几点必须离开这个场地?(晚上十一点,师父。)是这样啊!那我们还有一些时间。不过,想印心的人必须开始准备了。(是。)我们有安排专用的房间给他们吗?(有的,师父,安排了。)好!那你先宣布印心事宜,再继续念问题。(是的。)想印心的人必须出去准备了。不想印心而想提问的人,就留在这里。

(各位女士先生,已申请印心的人,请到外面大厅,我们会请您到专用的房间准备印心。)

你们必须做好准备留到晚上十一点,别以为只需要一点时间。印心不需要很长时间,但是你的修行之路很长,所以必须指示你怎么做。比如说,当你遇到阻碍或其他问题,你可以怎么做?你们明白吗?否则,印心不会花那么长时间。

(亲爱的师父,有些出家人写信告诫佛教徒,说您不是真正的佛教徒。请为我们解释,好让我们了解清楚。)好,好!根据你们对于真正佛教徒的定义,我不是真正的佛教徒。如果真正的佛教徒是指,你去寺庙拜木头佛,用水果和鲜花贿赂佛,那么我不是那种。我会退出,我不想当那种佛教徒。

如果真正的佛教徒是指开悟的人,帮助他人了悟他们自己的伟大,找到自己的佛性,成为自己的主人,在这个世界成为在世佛,那我就是真正的佛教徒。

(亲爱的师父,圣经从来没提到主耶稣是任何人的转世。)当有人问:「主耶稣,您是那个人转世来的吗?」耶稣沉默不语。沉默不语代表「是」。他没有说,「不,不。你胡说八道,这是误导。」沉默代表同意。在过去是这样的。佛陀时代也是一样,当时有人邀请佛陀… 我是指二千五百年前,沉默代表同意。所以每当有人想邀请佛接受供养或讲经时,如果佛陀沉默不语,他们就知道佛接受邀请。一般来说,就是这样。我简单带过,但是你应该了解。何必吹毛求疵,好像你多么笨一样。我说了这么多,而你仍然不明白!

(亲爱的师父,我拜佛已经很多年了。我现年八十八岁,吃纯素将近一年了。请问无上师现在能帮我印心吗?)好,好,欢迎!如果你已吃纯素很久了,你可以马上印心。

(亲爱的师父,当亲人往生,家人对宗教稍微有了解,如果他们为死者供养纯素供品并祈祷,是否会帮助亲人减少罪孽?)会,但他们必须供养纯素食物,并诚心祷告,那有帮助。不过最好是向功德高深的修行人祈祷,而不是含糊地向你不认识的上帝或佛祈祷。

(亲爱的师父,人的死期是命中注定,这是真的吗?有人是冤死的吗?如果是冤死,那人的灵魂会去那里?那个灵魂会逗留在活人身边吗?)人各有自己的命运。很多时候,在命运中会有不幸发生。这样的安排是为了让他们的生活不像其他人那样正常,所以叫做冤死。因为他们过去曾造了一些不公义的业障,不过,事实上,没人是冤死的。但当…还有什么?你问有关冤死,还有什么?(如果有人冤死,灵魂会去哪里?灵魂会逗留在活人身边吗?)有时他们会四处逗留,有时去天堂,有时下地狱,有时投胎转世成为其他人或其他众生。取决于当他或她在世时他们的身、口、意。如果行善,他们会去好境界;如果作恶,就会去不好的境界;若不好不坏,则当鬼魂四处逗留一阵子,然后去其他境界,要看他们之前的业力或剩余的业力。

(亲爱的师父,佛教有八万四千种法门,适用于不同灵性背景和程度的人。请告诉我们,观音法门是否适合每个人修行,或只适合某些人?)每个人都能修观音法门。时候到了,都会修观音法门,八万四千法门是后来据此衍生而来的。根据个人灵性程度不同,我会教他们不同的法门。并不是帮人印心一次,我的工作就结束了。接下来数十年时间,我必须从内在教导他们。我在你睡觉时教导你,在你吃饭时教导你,在你看不见我的地方教导你!我必须用我的意识来教导你的意识,不是我为你印心就够了。不,这只是入门而已,只是注册而已。好!

(亲爱的师父,人们常说「父辈的罪孽会遗留到子孙。」如果父母做坏事和不道德的事,子女会承受后果吗?)他们会,他们会。例如,父母靠杀戮赚钱,用这些钱来抚养孩子,那孩子长大后会患上各种疾病。孩子依靠罪恶的钱长大,那他们就必须分担业障。就是这样,「子女要背负父辈的罪业」。「父辈的罪业会落在子女身上。」是的,确实如此。不过如果父母行善,以健康正派的方法赚钱,那么子女就会健康成长。他们会很聪明;他们不会遭受生活艰辛,或不寻常的意外,或意想不到的事情。

(亲爱的师父,法门有很多种,每一种都自称最高法门。为什么会有竞争而不是互相合作?目前世界上的明师之间彼此有很好的连结吗?)真正的明师会知道哪种法门是最高等的。凡是传授最高等法门的明师都会说,他们的法门是最高等的。那些教导非最高等法门的人,却声称是最高等法门,那是他们的权利,我们不会争辩什么。就像这个世界上,有很多种类的巧克力,每个人都说自己的巧克力最好。我的车子最好,我的洗衣机最有名,这是他们的权利。但你是一个有智慧的人,所以你必须去判断。你必须去了解哪种法门能让你一世解脱,并有明确保证。当你修行一种法门,马上有内在体验,对身、心、智慧都利益,那你应该就知道了。要聆听大师父们的教理,看看他是否值得被称为教导最高法门的明师。或者你可听听其他大师,然后仔细比较。你不是一个随便听人家怎么说,然后就害怕地坐在那里的笨人。

(师父,能否告诉我们有没有不变的灵魂?比如说,当人往生,他们的灵魂会转世进入另一个身体,就像换衣服一样,是真的吗?)是,是真的,这是真的。当人还在低等级,还不明白,被困在无明中,那就有这样的灵魂。但是人明白之后,灵魂存在,但也不存在,一即一切,一切即一。

(修行人为什么要剃光头,有什么理由或象征吗?)这是印度古老的习俗。但他们只剃一次头,意味着重生,去除所有旧烦恼,然后会让头发再长回来。但许多人习惯了剃光头,很凉爽,所以他们继续剃光头。许多人认为剃光头比较庄严,更干净俐落,所以就一直剃光头。在悠乐(越南),他们一直剃光头,而且习惯了。至于印度人,他们像佛陀时代那样修行。佛陀没有剃光头。他头上有一个发髻,看到吗?

是,因为我们为所欲为。现在如果悠乐(越南)或中国修行人剃光头,而你却留头发,他们就会议论纷纷。干脆剃光头和他们一样。现在,我有头痛的毛病,如果剃光头会痛,所以我懒得再剃光头,不剃。如果你想剃光头就剃;不想就不剃。这是你的权利,好吗?这没什么。

(这是[我要念的]最后一个问题。但是还有很多[更多]问题。外面我们有一本书叫做《即刻开悟问答录》。在这本书中有很多师父的回答,是一本很珍贵的书。如果您想要,请到经书流通处询问。)

(亲爱的师父,我知道您的教理是正确的,我真的很想跟随。但亲爱的师父,我容易被许多不好的东西诱惑。而且我居住的环境非常邪恶。我该如何才能让我的心保持在正道上?怎么样才能避免诱惑?)就因为你生活在那种罪恶的环境中,所以你想逃离。如果你生活在一个良好的环境中,那你已经在涅盘了,你就不会想修行了。过去我生活在罪恶的环境中,现在我仍然生活在罪恶的环境中。有什么地方不是罪恶的环境?但是因为你厌倦了那种环境或状态,你想成为泥泞中的莲花。所以勇敢修行吧。不要害怕!

(亲爱的师父,五点了。)好,谢谢!(请允许我说一些话。我们所有弟子想感谢您接受我们的邀请来这里)谢谢你们。(讲经。各位女士和先生,感谢您莅临参与今天的这场讲经。)

好,祝你们这辈子一切顺利并开悟。

(各位女士和先生,请留在座位上。您可以站起来向师父说再见,但请站在原地。师父加持的鲜花、饼干和水果,稍后由护法分发给今天莅临的同修和贵宾。我们习惯上来这里领取加持物。)这些鲜花和水果是供养你们在世佛的。告诉他们,让他们知道。用麦克风。这是供养在世佛。

(非常感谢您来听讲经。上面的加持物和鲜花欢迎大家带走。)我们时间不够。告诉他们,印心后我会再回来这里。(是。师父印完心后,她会出来这里和同修及贵宾谈话。想留下来的人,我们很荣幸在这里接待您。外面有些餐点和饮料,您可以暂时出去享用。谢谢您。申请印心的人,请先出去吃点东西,因为印心的时间很长,也许要四到五小时,所以我们必须先准备好。)

(如果有同修或贵宾想私下见师父,请做好准备。请师父安排私下见你。)

(各位女士和先生,如果有人想见我们师父,请到这边,师父会与你们一一交谈。)

(今天准备印心的人,请去吃点东西。为了您的方便,您可以在外面用餐。想等师父的人,可以坐在这里的椅子上。)

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