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今天我们将继续选读拉比摩西‧本‧迈蒙的著作《迷途指津》，第卅八章第二部分，以进一步了解这位拉比所论述的神圣影响的不同程度。第卅八章。「人人都有一定的勇气，否则就不会起身除去可能会伤害自己的东西。我认为这种心理力量类似物理上的排斥力。能量如同其他的力量，有时会变大或变小。因此，有的人攻击狮子，有的人则是一看到老鼠就逃跑。有人可以对抗整支军队，有人则是被女人的威胁吓坏了。这种勇气需要由人内在品质因应而生。按照某种观点，若人更常加以使用，它就会发展且增加，另一方面，按照相反的观点，越少用它，它就会减少。」「所有事物之间互有关连，在一件事物中注意到的可以证明另一事物有某些属性，了解一件事会使我们了解其他事。但是我们所说的想像力的非凡力量，以特殊的力量作用于我们的智力，智力直接受到主动智力的影响，透过主动智力从潜在转化为现实。正是透过智力想像力才能受到这种影响。如果智力没有达到同样程度的完美，而想像力不能以通常的方式透过前提、结论和推理来理解事物，那么想像力怎么可能完美到能够代表先前没被感官感知到的事物？」「因此，有些人以自己做的梦来支持他们的观点，认为睡眠时的异象无关他们以前清醒时的信念或听闻。心智能力尚未充分发展，智力尚未达到完美的人，千万不要在意这些梦境。那方面臻至完美的人，透过神圣智慧的影响，也许能获得他们清醒以外时的知识。他们是真正的先知，正如圣典所云：『真正的先知得着智慧的心。』」
