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现在我们继续拜读古老《次经》中的经文，〈所罗门智训〉。「并非祢不能把恶人在争战中交至义人手中，或让残暴的生物、或用一句严厉的话语立刻摧毁他们：祢逐渐施行对他们的判决，给他们悔过的机会，尽管知道他们是顽固的族裔，他们的恶意与生俱来，他们的思想永远无法改变。」「因除了祢没有别的上帝，是祢看顾万物，祢也可向他们证明祢的判决并非不公。也没有君王或霸主能够为了祢所惩罚的人与祢对峙。」「因祢是公义的，祢以公义统治万物：若把不应受罚的人定罪，与祢的权柄不相配。因为祢的力量是公义的起源，祢既是万物之主，必然会爱惜万物。人若不信祢的绝对权柄，祢便显示威力，对那知晓祢权柄之人，祢惩罚他们的胆大妄为。虽然祢拥有权能，却以公正审判，以极大的爱心治理我们：因祢可随时随意行使祢的权能。」「所以尽管祢教诲我们，但祢千万倍地惩罚我们的敌人，如此，当我们审判他人时，我们当认真回想祢的美善，当我们被审判时，我们应当寻求祢的怜悯。因此，生活愚昧、行为不义之人，祢以其可憎之处惩罚他们。因为他们在歧途中迷失太久，甚至把敌人的造物、都鄙视之物当作神明崇拜，像无知的孩童般受骗。因此如同看待懵懂的孩童，祢的审判是在嘲笑他们。但那不服从调教，不愿改邪归正之人，将会受到上帝的严厉审判。」「但上帝，噢天父，是那掌舵者：因为是祢在海中指引方向，在海浪中开辟安全之路；这显示祢能拯救脱离一切危难：以致任何人不懂技术也能航海。然而祢不愿祢的智慧作为变得无用，所以，人将生命托付一块小小的木头，在小舟上穿越惊涛骇浪而得救。」
