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「我記得我的一位牧師幾年前曾說過類似的話，我們想要成為什麼樣子，我們就應該成為那樣。所以，如果我們知道，當耶穌復臨，而且天國就在人間，上帝的聖山將不會受到傷害或破壞。所有的動物和生物，包括人類，將和平共處，那麼也許我們現在就可以成為我們所知道的那樣，當那一刻來臨時，我們應該成為的樣子。」這些肺腑之言來自牧師羅倫‧麗莎‧吳博士（純素者），她是美國浸信會的牧師和加州備受推崇的柏克萊神學院資深活動主任。身為熱情的純素倡導者，吳博士牧師輕鬆地將對動物族人的愛心融入其生活的各方面。今天很高興邀請到牧師羅倫‧麗莎‧吳博士（純素者），她首先和我們分享《聖經》中支持慈悲純素生活方式的重要教義。「我最喜歡的兩個《聖經》教義來自第一部約書。在《創世紀》第一章中，上帝的造物本是以植物為基礎。我們小時候在主日學很常學到這些故事。我們獲賜以每一種植物和每一種植物結出的果實為食物，而非以動物為食。直到人類墮落之後，罪惡進入世界，攝食動物才成為故事的一部分。我喜歡的另一個重要教義來自以賽亞書第十一章。先知以賽亞談到我們所視的和平王國，當人間天堂實現時，造物的情況。那是基督徒眾所周知的經文，即，豺狼必與綿羊羔同居，獅子與羔羊同臥。先知以賽亞更說，我的整個聖山不會受到傷害和破壞。所以，這是對即將發生之事的預言。」「在《馬太福音》中有另一段經文，耶穌談到麻雀，上帝甚至顧念田野的百合和麻雀，連一位麻雀都不會落在上帝的愛之外…因此，我想說的是，耶穌代表的是憐憫、慈悲、愛心、關懷其他眾生。我深信，如果耶穌現今再次轉世在地球上，舉例而言，耶穌會杜絕畜牧業飼養動物為食。」這位慈悲的牧師很久以前在遇到一位持純素的教授之後，開始了她美妙的純素旅程。她現在將和我們分享她引人入勝的純素故事。
