Còn câu hỏi nào nữa không? Anh đã hài lòng chưa? (Thưa Sư Phụ...) Không hẳn. Anh hỏi thêm đi. (Dạ, con vẫn còn nhiều câu hỏi.) Cứ hỏi đi. (Khi đọc Thánh Kinh… Giống như thuyền của Nô-ê, con tàu, con tàu của Nô-ê.) Ừ, đúng rồi. (Rồi mình thấy Thượng Đế hủy diệt cả thế giới. Chỉ còn lại con tàu đó, phải không ạ?) Ờ, nhưng dù sao thì, tôi nói thật với anh. Khi Nô-ê đóng thuyền, thì cả tôi và anh đều không có ở đó, vậy tại sao lại hỏi tôi? Như vậy đâu có công bằng. Sao phải bận tâm chuyện của Nô‑ê khi hiện tại chúng ta đã có quá nhiều việc phải làm? Anh nên tìm khai ngộ, rồi những chuyện đó tự nhiên sẽ sáng tỏ. Chúng ta có đủ việc phải làm rồi.
(Thưa Sư Phụ, con hiểu rằng Thánh Kinh có nói Ngày Phán Xét đang đến gần. Và từ Thánh Kinh, chúng con hiểu rằng hiện nay có nhiều sự kiện đang xảy ra liên quan đến Kinh Tân Ước.) Ngày Phán Xét. (Dạ. Vậy nên, có lẽ nhiều người đang cố gắng gợi ý hoặc dự đoán Ngày Phán Xét còn bao xa. Sư Phụ nghĩ sao về điều này?) (Sư Phụ thật sự nghĩ thế nào về lời tiên đoán này?) Thế nào cái gì? (Sư Phụ thật sự cảm thấy thế nào về lời tiên đoán rằng Ngày Phán Xét…) “Cảm thấy thế nào” à? Anh nên cảm thấy thế nào? (Dạ.) Hay là tôi nên cảm thấy thế nào? (Sư Phụ cảm thấy thế nào về tiên đoán liên quan đến Ngày Phán Xét?) Tôi chẳng cảm thấy gì cả. Anh thấy đó? (Vì gần đây, hay đúng hơn là từ trước đến nay, chúng ta luôn được tín đồ Thiên Chúa giáo nói là mình nên…) Họ nói chuyện đó nhiều lần rồi, hàng ngàn người ngồi ở một góc chờ ngày tận thế. Bây giờ họ vẫn còn làm như vậy ở nhiều nơi khác nhau trên thế giới, những nhóm khác nhau – mỗi nhóm chọn một ngày khác, một tháng khác, và một kiểu mong đợi khác. Tại sao anh phải bận tâm về ngày tận thế? Thế giới của chúng ta có thể kết thúc bất cứ lúc nào – có thể là ngày mai. Khi anh chết, thế giới cũng kết thúc đối với anh. Cho nên, điều chúng ta nên lo là sự kết thúc của thế giới của chính mình, và đạt khai ngộ, tự cứu mình.
(Câu hỏi khác của con là chúng con được cho biết phải ăn thuần chay nghiêm ngặt. Nhưng theo khoa học, trẻ em cần nhiều loại thực phẩm khác nhau, như…) Ồ, vậy sao? (…thực phẩm nguyên chất, thực phẩm thô,) Ồ… (bất cứ loại thực phẩm nào. Vậy thì việc ăn thuần chay có cản trở sự phát triển của trẻ em không ạ?) Anh nghĩ là không đủ chất hả? (Vì từ nghiên cứu khoa học,) Ồ, vậy sao? (có lẽ chúng ta học biết rất nhiều về việc chúng ta lấy chất đạm từ thịt [người-thân-động vật], và nhiều chất khác từ các loại thực phẩm khác. Vì vậy, một số…) Được rồi, tôi hiểu rồi. Anh có chắc những gì anh đang nói là đúng không? Anh đọc sách “Tại Sao Phải Ăn Thuần Chay” của tôi đi. (Có hình minh họa.) Đúng rồi, học thuộc lòng đi rồi tự trả lời. Trong đó có bằng chứng khoa học đầy đủ. Vậy nhé?
Trẻ em sáu tuổi. Trời ơi! Tôi có rất nhiều con [của các đệ tử] ăn thuần chay, từ lúc sinh ra, thậm chí từ lúc còn trong bụng mẹ. Cho đến bây giờ các cháu lớn lên rất khỏe mạnh. Nhiều cháu giờ đã sáu, bảy tuổi rồi, vì mẹ các cháu đã được thọ Tâm Ấn rồi sinh ra các cháu. Rất khỏe mạnh. Khỏe hơn tất cả trẻ em trong bệnh viện. Anh nên đọc bản tin của chúng tôi. Trong bản tin cũ, chúng tôi có chứng minh điều đó. Trẻ sơ sinh thuần chay từ trong bụng mẹ, rất khỏe mạnh, cứng cáp, bụ bẫm, khóc rất lớn tiếng, thông minh và hồng hào. Khi được sinh ra, da các bé hồng hào, không xanh xao như nhiều trẻ khác. Ờ, tất cả trẻ em sinh ra thuần chay đều như vậy. Rất hồng hào, khỏe mạnh.
(Vậy vì sao một số trẻ em trong trại tị nạn lại lớn lên… Con nghe nói một số trẻ em ăn chay nhưng vẫn mắc nhiều bệnh do thiếu dinh dưỡng.) Không, tôi chưa từng nghe điều đó. (Nhưng lúc đó con ở đó, nên…) Nhưng… Nghe này, nếu đúng vậy, anh có biết bao nhiêu trẻ em bị bệnh vì ăn thịt (người-thân-động vật) không? Cả thế giới. Tất cả các bệnh viện trên thế giới đều đang điều trị cho những người ăn thịt (người-thân-động vật). (Dạ, đúng vậy.) Được rồi, anh bạn. Và (người-thân-)voi thì chỉ ăn cỏ thôi. Còn câu hỏi nào khác không? Hỏi câu gì tâm linh hơn chút nhé, đừng hỏi chuyện bao tử nữa. Ôi Trời ơi, tôi đã nói với quý vị đủ rồi đó. Hãy tự nâng mình lên cao hơn, và đừng lo lắng về hoa huệ ngoài đồng. Thượng Đế sẽ chăm sóc chúng.
(Xin lỗi, Sư Phụ. Con xin chia sẻ thể nghiệm tâm linh của cá nhân con. Con rất hiếu kỳ muốn biết điều đó. Con đã suy nghĩ hơn 10 năm kể từ thời trung học.) Cái gì của anh? (Dạ thời trung học.) Ồ, ờ. (Lúc đó ở Singapore, Thiên Chúa giáo thật sự đang được truyền bá rất mạnh.) Ờ. (Bạn bè con, rất nhiều người theo đạo Thiên Chúa. Con gần như đã trở thành tín đồ Thiên Chúa giáo. Trong một buổi đại lễ, con thậm chí còn chuẩn bị đi làm lễ rửa tội.) Để làm gì? (Rửa tội.) À, rửa tội. (Vâng. Nhưng cả cuộc đời con lại thay đổi chỉ sau một đêm.) Ồ. (Không phải vì lễ rửa tội, mà vì một giấc mơ.) Ờ.
(Con mơ thấy Đức Phật và Chúa Giê-su Ki-tô đang tranh giành con, và đến giờ con vẫn ngạc nhiên vì số phận mình đổi hướng như vậy. Trong giấc mơ đó, sau đó, con đã không… Bởi vì ngày hôm sau, lẽ ra con phải đi rửa tội.) Ờ. (Nhưng sau giấc mơ đó, con không đi nữa.) Được rồi. (Sau đó, khi con… Thật ra là hồi trung học. Sau đó, con vào trường Cao đẳng Bách khoa Ngee Ann. Ở đó có hội Phật giáo, và con đã lập tức gia nhập hội Phật giáo.) Tại sao? Nếu Chúa Giê-su và Đức Phật tranh giành anh ngang sức, tại sao anh lại đứng về một bên…? (Dạ, giấc mơ là Đức Phật thắng…) Ồ. Đức Phật thắng? Ôi Trời ơi! Hai Ngài vui thật ha? Bây giờ, tôi mà gặp Chúa Giê-su và Đức Phật, tôi sẽ rầy Họ vì đã tranh giành với nhau. Làm vậy là phạm giới đó!
(Đến giờ con vẫn rất ngạc nhiên. Hiện giờ con 34 tuổi. Lúc đó, con chỉ mới 16 tuổi.) Vậy anh nghĩ Đức Phật làm đúng không? (Dạ không, con chỉ muốn biết thôi. Chúng con tin rằng đó là định mệnh, mọi chuyện đều được an bài trước. Như vậy có nghĩa là chỉ vì một giấc mơ đêm đó thôi, mà ngày hôm sau con không đi rửa tội nữa. Trước đó, con không có định kiến gì về Thiên Chúa giáo hay Phật giáo, vì gia đình con theo Đạo giáo. Cho tới nay, con vẫn rất ngạc nhiên. Hôm qua, trước khi đến thọ Tâm Ấn, hồi còn đi học con đã từng học thiền, vì trong hội Phật giáo, họ cũng dạy thiền. Bây giờ, họ dạy nhiều phương pháp khác nhau, chẳng hạn như tụng niệm. Sau đó, khi con sinh hoạt trong hội [Phật giáo], lại có những phương pháp như thiền Alpha. Rồi về sau, con có nghe một cuốn băng của Hòa thượng Quảng Khâm nói về việc chỉ cần niệm danh hiệu Nam Mô A Di Đà Phật. Trong những lần đó, con đã ngồi thiền và thật sự đã thấy nhiều màu sắc, thậm chí thấy chính mình xoay tròn. điều mà con nghĩ con đã kể với Sư Phụ năm ngoái. Con đã gặp Sư Phụ năm ngoái tại Nhà hát Katong.) Ờ. (Giờ thì, đây là thể nghiệm con muốn chia sẻ. Nhưng về giấc mơ đó, thật ra cho đến ngày hôm nay con vẫn rất ngạc nhiên.) Tại sao anh ngạc nhiên? (Con không thể giải thích rằng nếu cuộc đời đã được định trước, thì chỉ một đêm mà thay đổi, như vậy là sao?) Anh chỉ đổi hướng thôi. Không, đó chỉ là biểu tượng, một dấu hiệu tượng trưng rằng một ngày nào đó trong đời, anh sẽ tiếp xúc nhiều hơn với Phật tử. Chỉ vậy thôi. Anh có đủ thứ giấc mơ kỳ lạ. Mười năm rồi, mà anh vẫn còn nhớ.
(Thưa Sư Phụ, Án Ma Ni Bát Mê Hồng. Con muốn hỏi về thiền định. Giả sử chúng ta phạm Năm Giới … Giả sử chúng ta phạm Năm Giới, Năm Giới. Giả sử một ngày nào đó chúng ta phạm giới, rồi khi ngồi thiền, chúng ta nhập định, thì sẽ gặp nguy hiểm, đúng không ạ?) Hả? (Khi hành thiền, chúng ta đi vào vũ trụ Pháp, liệu có nguy hiểm không? Chúng ta có bị tấn công bởi những loại ma quỷ đó hay là…?) Tôi không hiểu anh nói gì, làm ơn nói tiếng Hoa. (Dạ. Ví dụ, khi tu Pháp Môn Quán Âm, chúng ta phải giữ Năm Giới. Nếu chúng ta phạm Năm Giới, rồi khi hành thiền và nhập định, liệu có nguy hiểm không?) Có. Đôi khi là vậy. Có thể sẽ khó cho anh nhập định. (Dạ. Cảm ơn Sư Phụ.) Bởi vì chúng ta muốn đi đến cảnh giới cao nhất, cao nhất… …lực lượng mạnh nhất. Nếu anh can thiệp vào nó, hay đùa giỡn với nó mà chưa đủ khả năng kiểm soát, anh có thể gặp rắc rối. Không thoải mái. Và cuộc sống sẽ không được suôn sẻ. Chỉ vậy thôi.
(Thưa Sư Phụ, đã có một vài câu hỏi về ăn thuần chay.) Lại nữa sao? (Dạ không, con nói là đã có. Và con không hiểu tại sao người ta lại làm lớn chuyện này. Khi con di cư sang Úc bảy năm trước, lúc đó chỉ có một nhà hàng chay, mà thức ăn thì rất dở.) Ờ. (Và con đi du lịch khắp nơi để làm kinh doanh, và suốt bảy, tám năm qua con chưa bao giờ gặp bất tiện gì.) Không, đúng vậy. Nếu thành tâm, chúng ta sẽ gặp đầy đủ, chúng ta sẽ có đủ dinh dưỡng. Thượng Đế sẽ dẫn dắt chúng ta. (Dạ, quan trọng là sự chủ động.) Hả? (Quan trọng là sự chủ động. Sự chủ động.) Ừ, đúng rồi. (Xin cảm ơn Sư Phụ.) Anh muốn chia sẻ với họ, phải không? Có rất nhiều người đi du lịch khắp thế giới, mà họ chưa bao giờ gặp vấn đề gì. Cho nên, xin đừng lúc nào cũng kéo mình xuống vì chuyện cái bao tử. Hãy vươn lên, vươn lên. Thượng Đế chăm sóc mọi việc. Nếu thật sự hướng về Thượng Đế, hướng về sự vĩ đại bên trong chính mình, thì không gì là không thể. Xin đừng giới hạn lực lượng của mình chỉ trong chuyện thức ăn.
(Thưa Sư Phụ, con xin hỏi một câu ạ? Tối hôm qua trong buổi thuyết giảng, Sư Phụ nói rằng Sư Phụ giao tiếp với Thượng Đế; Ngài muốn Sư Phụ mặc quần áo đẹp.) Đúng vậy. (Dạ, câu hỏi của con là: Sư Phụ thường giao tiếp với Ngài, vậy Ngài trông như thế nào? Con nghe nói rằng…) Ngài trông giống tôi. (Con nghe nói… Con đọc trong sách báo rằng Thượng Đế trông như một Ánh Sáng [Thiên Đàng nội tại] trắng rực rỡ. Có đúng vậy không ạ?) Đó là một khía cạnh của Thượng Đế, một trong nhiều khía cạnh. Chúng tôi không giao tiếp bằng ngôn ngữ trần gian. Tôi chỉ cố gắng diễn tả lại bằng lời cho anh dễ hiểu thôi. Thượng Đế là Ánh Sáng (Thiên Đàng nội tại) trắng, cũng là Ánh Sáng vàng, Ánh Sáng vàng, Ánh Sáng bạc, và nhiều loại Ánh Sáng (Thiên Đàng nội tại) khác, và nhiều điều kỳ diệu khác nữa. (Nhưng Ngài có thị hiện dưới một hình dạng nào không?) Đôi khi có. (Hình dạng con người hay là…?) Ừ, đôi khi là vậy. (Xin cảm ơn Sư Phụ.) Không có chi.
(Thưa Sư Phụ,) Ờ. (câu hỏi của con là về cách thiền. Trong lúc thiền, chúng ta phải tập trung vào...) Mắt Trí Huệ. (Mắt Trí Huệ.) Ừ. Rồi sao? (Con bối rối không biết tập trung thế nào vì khi con nhắm mắt lại…) Ờ. (con có khuynh hướng dùng mắt phàm.) Mắt Bên Trong. Không, không, đừng dùng mắt phàm. (Vậy con phải tập trung thế nào?) Chỉ cần nhắm mắt lại. Ở đây, có một con mắt, nhưng lại không có mắt. Giống như cách anh dùng mắt ở đây để nhìn. Đừng bận tâm đến đôi mắt phàm. Chỉ cần không dùng chúng. Giống như khi anh ngủ. Ngay khi nhắm mắt lại, anh sẽ thấy nó, vậy tại sao phải lo lắng nhiều như vậy? Có vấn đề gì đâu? (Nhưng mắt phàm của con có khuynh hướng tự động nhìn lên vị trí đó.) Hiểu rồi. Đừng làm vậy. Nhưng đôi khi, lúc chúng ta nhập định, linh hồn rút khỏi chín cửa của thân thể và đi lên trung tâm Mắt Thứ Ba. Lúc đó, đôi mắt phàm, một cách vô thức và ngoài tầm kiểm soát của chúng ta, tự động hướng lên trên. Nếu ai nhìn anh lúc đó, họ sẽ thấy mắt anh trắng dã, giống như một thi thể. Trong trường hợp đó, anh không làm gì được. Cứ để nó tự nhiên. Ý tôi là: đừng cố ý dùng đôi mắt phàm. Chỉ dùng Mắt Trí Huệ mà thôi. Còn gì khác nữa không? (Xin cảm ơn Sư Phụ.)
Photo Caption: Tất Cả Chúng Sinh Dường Như Đều Vươn Mình Hướng Thiện
