Detalii
Încărcaţi Docx
Citiţi mai multe
Atunci, Buddha predica despre beneficiile celor Cinci Precepte pentru întreaga adunare. Probabil că el le dădea iniţierea şi apoi o făcea. Deci, el a spus, despre cele Cinci Precepte şi beneficiul de a le păstra: "Numărul unu, să nu omori, să nu le faci rău altor oameni sau să nu faci rău altor fiinţe. Dacă-l păstrezi, atunci ai beneficiul de a avea o viaţă lungă, şi sănătoasă. Numărul doi, să nu furi, să nu iei lucruri care nu-ţi sunt date ţie. Dacă ţii acest precept, atunci o să ai meritul de a fi născut bogat şi nobil. Şi nimeni, nimeni nu v-a fura din lucrurile tale. Numărul trei, să nu ai sex ilicit. Dacă îl păstrezi, atunci Raiul şi pământul o să te respecte foarte mult, şi o să ai un corp frumos. O să fii născut frumos. Desigur, chiar acum dacă eşti deja frumos, atunci dacă ţii acest precept, în viaţa viitoare dacă ţii aceste Cinci Precepte, atunci viaţa viitoare o să te naşti ca om din nou şi cu toate acestea. Dar nu vei fi născut în iad sau ca un animal vicios sau să suferi în vreun fel. Să ţii cele Cinci Precepte nu te duce în Rai. Dacă ţii cele Cinci Precepte şi atât, atunci n-o să ajungi în Rai, sau într-un Rai inferior, dar cel puţin te naşti ca om, bogat, sănătos şi nu ai nici o problemă. Sănătos, ai putere, poziţie, orice. Numărul patru, să nu spui minciuni, ci să spui adevărul. Dacă-l ţii, atunci o să ai meritul de a fi foarte respectat de toată lumea de pe planetă, de toţi cei cu care te întâlneşti, şi orice spui tu, lumea o să te creadă. Numărul cinci, să nu iei intoxicanţi, adică alcool şi droguri şi toate acestea. Dacă ţii acest precept, meritul pe care-l ai este inteligenţa." Deci, fiecare cauză are o consecinţă. Deci, el predica despre cele Cinci Precepte, de ce trebuie să le păstraţi. Probabil pentru iniţiere, trebuie, trebuie să păstraţi cele Cinci Precepte. Şi Buddha a lăudat mereu cele cinci tipuri de caritate, cinci tipuri de ofrande, care le aduce celor ce le oferă un merit imens, imens, viaţă după viaţă, nu doar într-o viaţă. Care sunt cele cinci? Numărul unu, aceasta este prima, dacă faci ofrande sau fapte de caritate faţă de cineva care vine de departe. Persoana care vine de departe înseamnă că într-adevăr, ea are nevoie. Chiar dacă are bani, dar nu ştie încă de unde să cumpere mâncare. El nu ştie unde este restaurantul ca să mănânce. El nu ştie de unde să ia apă, etc. Deci, dacă le oferi acestor oameni, sau să le dai ceva ce le trebuie acestor oameni care vin de departe, străinilor din satul tău, aceasta este numărul unu. Un merit bun, un merit imens. Este cea mai de sus, una din primele cinci. Şi numărul doi este dacă oferi ceva oamenilor care pleacă departe, se duc departe, adică le faci un pachet cu mâncare, sau hrană uscată pentru drum. Pentru că, dacă persoana se duce departe, ea este la fel de vulnerabilă ca persoana care vine de departe. Şi el nu ştie unde să stea pe drum. Dacă-i dai pături, de exemplu, sau nişte mâncare uscată, ceva pentru drum, atunci este o faptă plină de merite. Desigur. Pentru că el are nevoie cu adevărat. Nu doar pentru cei săraci, dar oricine are nevoie, da. Deci, numărul trei, dacă le oferi ceva celor bolnavi, adică să le oferi oamenilor bolnavi. Pentru că oamenii bolnavi, poate ei sunt fără de ajutor. Numărul patru, desigur, dacă dai de mâncare celor înfometaţi. Şi dacă persoanei îi este foame acum şi tu îi dai de mâncare, atunci este bine. Este excelent. Şi numărul cinci din cele mai bune, este să dai învăţătura Adevărului celor care o vor. Nu la oricine, desigur, ci celor care o vor. Deci, el a spus: "Aceste cinci moduri de a oferi, dacă le ştiţi şi le faceţi imediat, ori de câte ori apare nevoia, atunci acum, în această viaţă, o să aveţi merite, la fel. Desigur, nu trebuie să aşteptaţi până la viaţa viitoare, ca să vedeţi meritul care vine la voi." Chiar în această viaţă. Nu ştiu cum este cu voi, dar eu am multe merite din acestea, acum că Buddha a spus aşa. Nu din cauză că vreau să o fac pentru merite. Numai că sunt returnate multiplicate de multe ori. Eu o fac pentru că este ceea ce trebuie făcut, nu din cauza meritului.
