Mit jelent a Mester szó: Ching Hai Legfelsőbb Mester (vegán) ’Azért jöttem, hogy hazavigyelek’ könyvéből, 2/2 rész

5. fejezet Mit értünk Mesterek alatt A Mesterek három típusa

„Könnyű Mestert találni, ha tudjuk, hogy különböző típusok vannak, és tudjuk, hogy melyik típus a legmegfelelőbb számunkra. Véleményem szerint háromféle Mester létezik. Az első típus az, amit intellektuális típusnak, tudósoknak nevezünk. Ők nagyon jól ismerik a szentírásokat, járatosak a filozófia fogalomrendszerében. Meg tudják tanítani, hogy ki, mikor, milyen szentírást írt, és a szakszavaik jelentését. Ezek a tanítók nagyon méltók a tiszteletünkre. Átadhatnak nekünk néhány olyan szent tanítást az ősi időkből, amit talán nincs időnk megérteni, vagy talán nem vagyunk elég szakértők a terminológia ismeretében. Ez a tanítók első típusa. Ha velük együtt tanulunk a különböző tanításokról és vallásokról, ismereteink bővülnek.

A második típusú tanítók állandóan elmerülnek az extázisban vagy a szamádhiban. Teljesen Istennek, a Szent Tervnek szentelik Magukat. Közvetlen kapcsolatban állnak Istennel, és közvetlen tudásuk van Istentől. Szemtől szembe láthatják Őt. És ha véletlenül vagy saját akaratunkból kapcsolatba kerülünk ezekkel a Mesterekkel, akkor bizonyos előnyökhöz jutunk. Világi elménket kevésbé fogja terhelni a világ nyomása, és felemelőnek és boldognak fogjuk érezni magunkat, és visszanyerünk egy Isten iránti vágyakozást. Úgy fogjuk érezni, hogy le akarunk mondani a világról. Ez alatt nem azt értem, hogy borotváljuk le a fejünket és éljünk a dzsungelben, hanem azt, hogy érezzünk kevesebb vágyat az érzéki örömök és e világ anyagi haszna iránt. Ezeket a tanítókat általában nehéz megtalálni, mert többnyire nem igazán tanítanak, csak elmerülnek az extázisban, élvezve a bennük lévő boldogságot és harmóniát.

A harmadik típus szintén elmerül az Isten iránti szeretetben, de ők szeretettel és együttérzéssel viseltetnek azok iránt is, akik tudatlanságban és szenvedésben élnek. Ezért igény szerint körbe-körbe szaladgálnak. Még ha csak egy-két ember lenne is, aki őszintén vágyik arra, hogy újra egyesüljön Istennel, akkor is eljönnének, és megosztanák velük Isten Országának titkát, az utat, hogy megleljük a Valóságot, az Igazságot, a Taót önmagunkban, hogy felébresszük a tudás legnagyobb forrását, minden erőt és megmentő erőt önmagunkban, hogy csökkentsük a szenvedés intenzitását az életünkben, hogy fejlesszük saját önbizalmunkat és egyesüljünk a Mindenható forrással, ahonnan származunk.

Ez a három tanítótípus alapvető vázlata. Tehát olyan típust kell keresnünk, aki kielégítheti vágyainkat, belső vágyódásunkat és szükségleteinket. Ha véletlenül találkozunk egy Mesterrel, akkor a megkülönböztető képességünkkel kell meglátnunk, hogy ez-e az a Mester, akit keresünk, hogy méltó-e a tiszteletünkre és a bizalmunkra.”

„Az első típusú tanítót könnyű felismerni az iskolázottsága miatt. Tud beszélni és ismeri az összes szentírást, és tudjuk, hogy ő egy tudással rendelkező személy. Ezt könnyű felismerni, mert a világi tudást könnyű megérteni és tesztelni.

A második típus szintén könnyen felismerhető a megjelenésükről és a légkörről, amely az extázisban mindig elmerülő embereket körülveszi. A harmadik típusú Mestert nehéz felismerni, mert amikor az illető nincs extázisban, nehéz megállapítani, hogy valaha is extázisban volt-e vagy sem, mert az ilyen típusú tanító a nap 24 órájában láthatatlan ’szamádhi’-ban vagy extázisban van. A szamádhi azt jelenti, hogy eksztázisban vagy, boldogságban, nyugalomban és Isten Fényében.

Lehetsz extázisban, miközben ebben a világban élsz. A szamádhinak két fajtája van: Az egyik, hogy miután elhagyod ezt a világot, Isten országában örökké extázisban, boldogságban vagy. Egy vagy Istennel vagy a Szeretet és Irgalom Óceánjával. A másik típus egy kisebb eksztázis, amit minden nap megtapasztalsz meditációval, odaadó vágyakozással, vagy bármilyen rituáléval, hogy elérd az eksztázist. Tehát amikor szamádhiban vagy, elfelejted az egész világot. Néha hallod a körülötted lévőket, de nem tudsz kapcsolódni a világhoz. Amikor mélyebb eksztázisban vagy, az egész világ eltűnik, és csak a Fényt és Istent látod, és békét, boldogságot és eksztázist érzel.

Mivel a harmadik típusú Mesterek egyszerre vannak extázisban és extázisból kilépve, mint Jézus vagy Buddha, nehéz Őket felismerni. Hétköznapi embereknek néznek ki. Ez a veszélye annak, ha valaki harmadik fokú Mester. Az első típusú tanítót mindenki ismeri, tiszteli, emberek ezrei követik. A második típusú tanítót mindenki ismeri és meghajol a lábai előtt. Lehet, hogy tudják, vagy nem tudják, mert állandóan extázisban vannak, és az emberek látják. De a harmadik típust, mint Jézust vagy Buddhát, az emberek megdobálhatják kövekkel, átszögezhetik, szidhatják és megölhetik őket, mert sokan nem tudták elhinni, hogy Ők Isten fiai, hogy Ők a Megváltás, a világ Világossága és Útja, amikor fizikai testben vannak és úgy viselkednek, mint a legtöbb hétköznapi ember.

Tehát azok, akik körbejárják és megosztják az emberekkel Isten Országának titkát, ahogyan Jézus vagy Buddha tette, extázisban vannak és nincsenek extázisban. Mert amikor prédikálsz, valódi Éned szamádhiban van, de fizikai éned még mindig szenved, ugyanúgy ismeri a fájdalmat és a bánatot. Nos, a második típusú Mesterek nem éreznek fájdalmat a testükben, nincs aggodalom, nincs szorongás, csak öröm, minden nyomorúság eltűnik, és nincs olyan szó ezen a nyelven, ami ezt az állapotot leírná. Ha az első és a második kategóriába tartozol, az emberek felismernek és követnek téged. De a harmadik típusba tartozó Mestereknél a veszély az, hogy úgy néznek ki, mint a hétköznapi emberek, és az emberek kővel dobálhatják Őket, sőt meg is ölhetik, mert nem hiszik el, hogy Ők az üdvösséghez vezető út.”

Az „Azért jöttem, hogy hazavigyelek” ingyenesen letölthető az SMCHBooks.com oldalról, és megjelent arab, Au Lac-i (vietnami), bolgár, kínai, cseh, angol, francia, német, görög, magyar, indonéz, olasz, koreai, perzsa, lengyel, román, orosz, spanyol, török, stb. nyelveken.