有一种方法可以活得更久。但我们在这个身体里的寿命并不长。我们必须在不同的身体里活得更久。［…］还有一个身体可以永生，这个身体就是智慧身。我们必须用智慧的方法来获得它。就像我们用医学方法获得医学博士学位一样，我们用智慧方法获得智慧身。有了这个智慧身，我们就不怕水、火，不怕任何灾难。我们感觉不到任何痛苦。
此刻，即使我们没有印心，即使不知道自己与生俱来的智慧，或天生的天堂力量，我们仍然是小上帝。我们仍然是上帝。每当你向你的邻居、你的孩子、你的朋友、你的亲戚，或任何有需要的人表现爱时，那一刻你就彰显了上帝。所以我们越表现出这种慈悲、爱、怜悯和智慧，我们就越接近上帝。但从这个意义上来说，上帝太有限了。我们只能爱一两个人，一次只能帮助少数人。
从终极意义上来说，上帝可以帮助整个世界。所以这就是我们努力实现的目标。这就是佛陀所成就的，耶稣基督所成就的。事实上，基督并不是他的名字。你必须知道基督是个名号。就像佛陀不是他的名字，一样，那是个名号。为了表明他是一位开悟者，一种全能的力量。当我们获得这种力量时，我们就成为基督，也许是玛丽莲‧基督，约瑟夫‧基督，或史密斯‧基督。因为他是耶稣基督。但我们成为不同的基督，因为我们的名字不同。所以，我们可以说，释迦牟尼佛，或者可以说释迦牟尼基督。
这是相似的。只是在不同的国家—他们对它有不同的称谓。我记得有个希伯来语称呼，用来代表开悟明师。是弥赛亚这个名字，是弥赛亚。不是吗？我记得是这样。如果这里有犹太人的话，请告诉我更多讯息。就像梵文一样，他们称开悟明师为佛。而在现代，我们称他为古鲁。它们让所有人都感到困惑。为什么古鲁有别于佛？事实上，一位真正的古鲁就是佛。佛的意思就是古鲁。古鲁的意思是「驱逐黑暗的人」。意即「给予光明的人」。这意味着，当你与这种人有关联时，他会消除你无明的黑暗，并给予你（内在天堂的）光。
因此，耶稣说：「跟从我的人，绝不会在黑暗里行走。」他说：「我就是世界的光。」但他也说：「我在世上的时候。」他怕我们的后代会误解他，误认为他永远是给予光明的人。所以他必须说：「我在世上的时候，就是世界的光。」他不会说，我永远是世界的光。他说：「我去之后，我会派遣另一位慰助者，来接后人回『家』。」所以不要为他悲伤，他的意思是当他死后，会有另一个人来。就是这样。就像有人问他，问耶稣，他是谁时，他说…我忘记了那位圣人的名字，但耶稣的意思是，他是那些过去的圣人的化身。
不是这样吗？你读过吗？是，那很好。至少有人给我一些支持。因为有时我们读《圣经》，然后很快就忘记，或者我们可能会忽略这些讯息。当我再次讲到它时，它似乎是非常奇怪的讯息，但事实上，它就在那里。这是古老的讯息，不是我的讯息。同样，有时候我和佛教徒谈话，他们也认为我在说奇怪的话，因为他们认为他们以前从未听说过。但我说这是在《圣经》、佛教经典和佛教教义里讲的。所以同样，我跟你们讲基督教的《圣经》，有时候你们不记得了，可能会觉得奇怪。
同样，有人问我，佛教教义里有生死轮回的法则。或业力法则，意思是因果业报的律法，因果律法。他们对我说：「基督徒没有这个法则。」我说：「有，基督徒有。」因为《圣经》里这样说：「种什么因，得什么果。」如果这讲的不是因果，那是什么呢？但供您参考—我也可以告知您—《圣经》被删减、审查了，很多次。很多讯息是不允许告知公众的。但据我们所知，很多人确实对耶稣的一生做了研究，他们也发现了很多让我们感到非常惊讶，也非常有用的讯息。比如这个：像是耶稣从小就是素食者。现在，罗马天主教会不愿接受这一点。但事实就是事实。历史就是历史。没有人能改变它。只是有时候全人类或大多数人对于事实和历史是非常不了解。因此，有时候当有人说出来，它听起来像是非常奇怪的讯息。仅此而已。
但我们若花时间并有耐心，我们将为我们自己收集大量此前未知的讯息。不是吗？有时在自己的工作领域也会突然发现一些新的事物。科学家们也是如此。他们总是发现新事物。今天令人难以置信的事情，明天就被证明是十分可信的。就像伽利略以前…是伽利略说的，世界是圆的吗？是他吗？（伽利略。）是！他说世界是圆的，然后教会囚禁了（软禁了）他。就像那样。如此仓促、如此急躁，而且如此不人道。有时候，教条主义者会因为无知而造成这样的灾难。数百年后，我们都感到遗憾，为了什么？我们无法弥补我们失去一位伟大的天才，人类失去了一位伟大的天才和一位伟大的先知。我认为他不是用他的眼睛看的。
我认为伽利略没有用人眼去看，他可能连望远镜都没用过，他用的是什么？他用他的智慧眼去看。他只看到真相。因此，他说的是实话。那时，如果有发达的科学，他们就可以证明这一点，但他们还没有那么先进。所以，他们终究还是惩罚了一个好人。不在乎他达到什么等级，开悟到什么程度。他是一个如此美好的人，如此无害、无辜，无缘无故地，他们就把他囚禁起来。
这些人是像耶稣和佛陀一样获得内在智慧的人。他们太超前于那个时代，以至于人们无法忍受他们。我们只能这么说。因此，佛陀在世的时候，他知道所有人都崇拜他。还有很多人试图伤害他、试图杀害他、贬低他、抹黑他的名誉。耶稣在世的时候，当然有很多人崇拜他，但也有很多人伤害他，想尽各种办法杀害他。
尽管教会知道耶稣是无辜的，但面对这些恶人，他仍然无能为力。同样，伽利略也是一个很伟大的人，是那个时代的先知。他那时就已经很先进了。因此，人们赶不上他，不了解他的思想和智慧。所以，我们看到科学并不总是与时俱进的。现在我们应该做的就是遵循我们自己的智慧。大多数科学家的大脑都处于非常活跃的状态。他们高度用脑，比普通人用脑要多。因此，他们发现并发明了很多装置。他们能发明很多东西，让我们的生活更舒适。但他们所使用的甚至只是一丁点的智慧，天父上帝从我们出生之日就赐给我们的智慧。有一种方法可以让我们使用全部的智慧，而且很简单，所有人都能做到。如果我能做到的话，这么娇小，体重只有三十或三十多公斤的一个人都能做到，我认为你们这么伟大，又高又大，甚至能使用更多的智慧。这是我们对未来的希望。
因为我们不能总是依赖物质科学。我们还必须仰赖这种灵性科学，它能带我们预先进入这个世界之外的世界。这给我们带来快乐和存在的意义，因为我认为大多数人或多或少总是想知道人类存在的目的是什么。为什么上帝让我们只能活一百岁？然后祂会让我们死掉。这似乎是浪费时间。想想看，我们若活得更长，几百年或几千年；我们会取得更多成就。
是，确实如此。有一种方法可以活得更久。但我们在这个身体里的寿命并不长。我们必须在不同的身体里活得更久。有些身体可以耐受数百年。有些身体可以耐受几千年。有些身体可以耐受数百万年。还有一个身体可以永生，这个身体就是智慧身。我们必须用智慧的方法来获得它。就像我们用医学方法获得医学博士学位一样，我们用智慧方法获得智慧身。
有了这个智慧身，我们就不怕水、火，不怕任何灾难。我们感觉不到任何痛苦。我无法用人类的语言来向你们—我的兄弟姊妹真正地传达我们与生俱来的我们的基督力量—我们智慧的伟大，我们称之为内在天堂。「看哪，神的国就在你们里面。」大家都这么说。所有人都知道这一点。但如果你问他们：「天堂是什么？天堂在哪里？当我每天廿四小时带着它时，天堂会对我做什么？它能为我做什么？它对我有什么用？当我每天都在这个毫无意义的世界里苦苦挣扎，面对各种烦恼嫉妒，以及各种来自内外的不良影响时，我内边的那个天堂有什么用？您跟我讲这个天堂有什么用？」是，我同意你的想法，它没有用。
只有当我们了解它、拥有它、使用它时，它才开始变得有用。不然，你可以带着它一百年、一千年、一百万年、几十亿年，它让你只不过是一个人、一条虫、一头狮子，或一只老虎。或所有你想成为的人。
