Búsqueda
Español
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Otros
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Otros
Título
Transcripción
A continuación
 

El Buda o el Mesías que hemos estado esperando está aquí ahora, parte 2 de 8

Información
Descargar Docx
Leer más
Yo vivía cerca del templo. Muchos de los monjes y monjas mayores de mi grupo lo saben. Vivíamos en una casa pequeña. Los monjes y monjas vivían en la casa. Yo vivía en el pequeño cobertizo un poco más lejos del patio trasero. Estaba todo roto y en mal estado, así que lo reparé; viví allí. Y los monjes y las monjas vivían dentro de la casa que rentábamos con nuestros escasos ingresos de la venta de verduras, brotes de soya y todo eso. Todos los monjes… muchos aún están vivos y lo saben. Todavía están allí en Taiwán (Formosa). Algunos pueden haber ido a algún otro lugar, otros países, pero conocen todas estas historias porque vivieron allí conmigo. Y luego más tarde, incluso esa casa se vendió y tuvimos que salir, acampar en cualquier lugar y nos echaban de este lugar, de aquel lugar. O acampábamos en la calle - es decir en la calle abandonada. También, vivimos en unas casas embrujadas con fantasmas donde no vive la gente. Había muchas en Taiwán (Formosa) antes, y algunos de los monjes y monjas estaban muy asustados.

En la primera casa que rentamos, nadie vivió allí durante mucho, mucho, mucho tiempo… No sé cuántos años. Y la hierba era grande y alta - parecida incluso a las de la caña de azúcar pequeña - crecía por toda la calle. Tuvimos que cortarlo todo para poder entrar en la casa. Pero pagábamos la renta; más o menos, era más barato. Y más tarde, después que todo estuvo hecho, todo bien, todo limpio, ¡la vendieron! Alguien la compró. Por tanto, tuvimos que mudarnos y no teníamos donde ir. Así que íbamos por todos lados en Taiwán (Formosa) con un coche de quinta mano, que siempre “dormía” en la calle en cualquier momento que él quería “dormir”. Al menos teníamos eso. Poníamos algunas de nuestras cosas en él, y lo empujábamos y acampábamos en cualquier sitio o dormíamos en cualquier lugar.

Si encontrábamos algún lugar que tuviera agua, acampábamos temporalmente ese día o esa noche. Pero luego nos echaban a menudo porque el propietario venía y nos echaba. No sabíamos quién era el dueño; solo nos quedábamos en el campo un rato. Pero si nos veían, llamaban a la policía. Entonces teníamos que movernos durante la noche. Y a veces acampábamos a un lado de la calle, y a veces no teníamos agua potable ni nada.

Y por eso, incluso me atreví a regañar a un espónsor de ese templo. Debe haber sido grande para hacer eso, contoneándose, meneándose delante del Buda de ese modo. Y mostrando todas sus cosas, casi todas sus cosas delante del Buda, el trasero y el frente también. Y me enfadé mucho. Tal vez no debería haberlo hecho. Pero era joven y no tenía experiencia en cómo lidiar con esas situaciones. Estoy mejorando con los días, pensando en eso. Espero que ese sujeto me perdone. Hemos hablado demasiado.

Hablando de monjes, los monjes visten la túnica, una túnica digna, para simbolizar las enseñanzas de Buda y el camino compasivo. Así que, por supuesto, ellos invocaban el respeto y la confianza de la gente. En ocasiones los fieles se exceden. Causan demasiados problemas o consienten tanto al monje que el monje a veces olvida para qué es un monje. Pero debido a eso no los difamen o hagan de su vida un infierno. Lo que sea que hayan dicho, no lo dijeron con mala intención. Lo dijeron directamente de su corazón porque han estado al menos enseñando algunos de los principios del Buda y siguen 250 preceptos. Entonces al menos básicamente, están en un marco de bondad. Por supuesto, quizá algunos de ellos son malos, ya sea intencionalmente o están enfermos o normalmente no son realmente una buena persona o no se les está enseñando bien. Pero cualquiera que sinceramente quiere ser monje o monja, tiene este ideal en su corazón, el noble ideal. Tal vez no pueden lograrlo, entonces se van o no les va bien. Pero por favor, déjenlos en paz.

Aun si un monje le pide a un fiel budista que done mucho dinero para el templo, él no podría comer todo eso. Él come como máximo tres comidas al día, lo que ustedes le den en el templo. Él usa algunos pares de ropas, no mucho. Nada costoso. Y aun si alguien le da un coche del dinero de la donación o se lo regala, es para él o para cuidar de su cuerpo cansado de andar caminando al pueblo para encontrarse con algunos fieles enfermos para orar por ellos o para ir al cementerio a rezar por algún alma. No está haciendo nada malo con ese coche. No piensen que dan unos dólares y luego tienen el derecho de criticar a un monje así. Su vida ya es muy poco confortable. No tiene esposa, ni hijos, ni amor, ya no tiene verdadero amor personal. Él ha renunciado a todo eso para seguir las enseñanzas del Buda, y cree en su corazón que quizá por hacerse monje, será iluminado, que podría ser liberado. Tal vez sí, tal vez no, por supuesto. No todos los que son monjes son iluminados.

Ya es muy difícil vivir en este mundo, ni hablar de vivir como un monje. Todo el mundo está mirando todo el tiempo. Así que por favor comprendan eso. Si no desean donar, no donen. Si donan, entonces no difamen a un monje solo por su donación. No tienen derecho a hacer eso. Respétenlos. Y si todos ustedes son buenos, entonces él será bueno, aunque no fuese tan bueno, pero después se comportará. Y si te acercas a él, pregunta solo por el Dharma (Enseñanza), la bondad y cómo ser una buena persona en la sociedad. No le preguntas todo tipo de tonterías, o que te traiga de vuelta a tu esposo, que use magia para que vuelva tu esposa, o que controle a tu esposa por ti, lo que sea. Esta clase de cosas no pertenecen a los asuntos de un monje.

Y otra cosa: No asocien mi nombre, mis enseñanzas con ninguno de los monjes o sacerdotes de ningún tipo. No conozco a ninguno de ellos, ni si son buenos o no. Y no quiero que ellos piensen que estoy utilizando su nombre para ser famosa. Ya soy famosa – demasiado. Ojalá no hubiera nacido para ser así de famosa Tendría más paz, menos trabajo. Vale. Eso no importa. Todos nacemos en este mundo; todos tenemos que soportar algo que nos gusta o no nos gusta. Pero a lo que voy es, no me causen problemas innecesarios. No me asocien con los mejores monjes en el mundo, los más respetados, los más seguidos ni con los monjes malos, o los monjes intermedios, o con ningún monje, sacerdote, o monja de cualquier religión.

Estoy fuera de todo tipo de sistemas religiosos. Solo sigo a los Budas, al Señor Jesús, y a muchos otros Maestros y Budas similares - “Maestros” significa Budas - hasta que regrese a la Casa del Maestro, eso significa la Tierra de Buda. Iré allá. Y si ustedes van allá o no, es su elección. Solo les muestro el camino, y los ayudo en todo lo que puedo – físicamente, emocionalmente, mentalmente y espiritualmente. Porque a veces, la gente utiliza mi nombre para hacer otras cosas que no puedo controlar. Incluso uno de mis exresidentes ha salido, se ha diversificado y se hace llamar maestro. No solo uno, tal vez un par - no tengo tiempo para comprobarlo, pero sé que algunos porque ellos (los discípulos actuales) me lo informaron. Es lo que menos me importa. Solo espero que no hagan cosas malas y causen daño a otras personas debido a su avaricia y su bajo nivel.

La cuestión es, Buda ya les advirtió, que si tienes baja ambición en tu corazón, todos los demonios, los fantasmas del reino invisible lo sabrán, y tratarán de llegar a ti para confundirte, engañarte para usar algo de su magia para prestártela, para hacer toda clase de cosas falsas. Por ejemplo, harían ver a la gente que tu cuerpo tiene este y aquel milagro, y luego algo les sucede a ellos, y también te lo atribuyen a ti cuando no es verdad. Si tienes ambición - una ambición baja en tu corazón por fama y ganancia mundanas - entonces estarás bajo la influencia de los demonios. Sé de al menos un par de ellos, (discípulos) que me dejaron, se ramificaron y fueron poseídos por esos seres mágicos del mundo de los demonios.

Hay muchos tipos de demonios. El Buda nos enseñó a conocer muchos nombres diferentes de los demonios y fantasmas, como un “yaksa”, por ejemplo. Muchas clases de demonios y fantasmas tienen poder - no es que no lo tengan. El maya – el elemento opuesto al Buda - tiene un poder superior (al de los demonios y fantasmas). Él tiene casi el mismo poder que el Buda, excepto que no tiene compasión. Esa es la única diferencia entre el Buda y maya. Hemos hablado de esto antes. Si no lo recuerdan, traten de buscar en un Sutra o algo así.

E incluso amenazaron al Buda - uno de los demonios, Mara (Rey de los demonios), uno de los poderosos demonios le dijo a El Buda que en la Era del Final del Dharma, dejará que todos sus hijos y nietos, bisnietos y todos sus parientes se conviertan en monjes, y utilicen la apariencia de los monjes para destruir las enseñanzas de Buda en la Era del Fin del Dharma, que es ahora mismo.

"Después de que Ananda hubiera repetido la pregunta tres veces, el Buda le dijo: 'Después de mi nirvana, cuando el Dharma esté a punto de extinguirse, los Cinco Pecados Mortales ensuciarán el mundo y el camino demoníaco florecerá excesivamente. Los demonios se convertirán en monjes, para estropear y arruinar mi Camino. Usarán como el vestido de la gente mundana también con faja de monjes; se deleitarán luciendo faja de preceptos multicolor (kashaya). Beberán vino y comerán carne, matando seres vivos en su deseo de sabores finos. No tendrán mentes compasivas, y se odiarán y envidiarán unos a otros’". ~ La Extinción Definitiva del Sutra del Dharma

Pero hay muchos monjes buenos, lo sé. Eso no significa que estén iluminados o completamente iluminados o se hayan convertido en un Arahant o un Buda o algo así. Por el momento, no tenemos ninguno Lamento decir eso. Bueno, algunos de ustedes sabrían si tienen abierto este ojo espiritual y pudieran ver. Por supuesto, ustedes son mi gente; son muy poderosos. Pueden ir a distintos planetas, diferentes Tierras de Buda. Incluso podrían ir a la Tierra del Buda de la Medicina, y algunos de ustedes ir a la Tierra del Buda Amitabha. Algunos de ustedes ven a la Bodhisattva Quan Yin, algunos ven al Señor Jesús frecuentemente. Y es curioso que los creyentes de Buda vean al Señor Jesús. Hasta ahora, es así. Y algunos de los cristianos ven a Buda y van a la Tierra de Buda, o ven a la Bodhisattva Quan Yin, etc. No importa. Todos ellos son Nobleza y Compasión encarnadas. Cualquiera sea la Tierra en la que Ellos estén ahora, Ellos son solo Compasión, Amor, Nobleza y Misericordia.

De repente, todo sale tanto a la luz, no sé qué más decirles. Así que, solo practiquen. Practiquen bien, en silencio, y sean agradecidos. Sean agradecidos.

Photo Caption: No pruebes nada si tu instinto te dice que no, incluso si se parecen a tu favorito.

Descargar foto   

Ver más
Últimos videos
2024-11-09
1310 Vistas
2024-11-09
620 Vistas
36:12
2024-11-09
142 Vistas
2024-11-09
633 Vistas
32:16
2024-11-08
253 Vistas
Compartir
Compartir con
Insertar
Empezar en
Descargar
Móvil
Móvil
iPhone
Android
Ver en navegador móvil
GO
GO
Prompt
OK
Aplicación
Escanee el código QR o elija el sistema telefónico adecuada para descargar
iPhone
Android