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El Buda o el Mesías que hemos estado esperando está aquí ahora, parte 1 de 8

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Hola a todas las almas inocentes y puras, amadas por todos los Cielos y por el Grande, el Altísimo, el Dios Todopoderoso. Sólo intento hablaros para que no os preocupéis demasiado. Todavía me estoy recuperando. Para mí no se trata solo de lo físico; se trata del interior. La lucha interior entre la guerra y la paz aún continúa. Y trato de recuperar mi fuerza interior, aunque por fuera no se note mucho.

Creo que estaré bien, pero el mundo es siempre muy cambiante. Nunca se sabe de un minuto a otro lo que muchos de los humanos harán para alterar el equilibrio del bien dentro de sí mismos y dentro de las sociedades que les rodean. Intentad estar equilibrados todo el tiempo, entonces estaréis bien. Por ejemplo, si sabes que tienes algunos rasgos negativos dentro, pero también mucha bondad, entonces al menos intenta equilibrarlo. No te animes, no te apoyes, no te arruines o te eches a perder sólo escuchando a tus propios rasgos negativos que te son impartidos el día que naciste o incluso antes.

Todos los que han nacido o nacerán en este mundo tienen que pagar algún precio sin que sea su intención elegirlo. Es el precio a pagar por estar en este turbulento y complicado mundo. Porque si todos ustedes son puros, entonces vuestra energía no se mezclará, no pertenecerá a este mundo. Flotarán hacia arriba, de vuelta a la Morada Celestial. Aún si los Maestros/Budas no tienen que soportar la carga del karma del Mundo, no pueden permanecer aquí en la Tierra.

Es difícil de explicar. Pondré un ejemplo sencillo; puede ser adecuado. Como cuando vas a buscar trabajo y a lo mejor consigues un buen trabajo, bien remunerado y un trabajo que te gusta. Pero entonces, aún así tienes que pasar 8 horas, 10 horas o más ejerciendo ese trabajo, a pesar del hecho de que tu cuerpo a veces no está a la altura y tu mente a veces realmente te perturba tanto por tu esfuerzo para tratar de cumplir con el trabajo que se espera de ti. Ese es el problema. No es algo que quieras o no quieras; simplemente tienes que hacerlo si quieres ese trabajo.

Al nacer en el cuerpo físico, la mayoría de nosotros tendrá que ocuparse con algún trabajo físico, de lo contrario no podrás cuidar de ti mismo. Aunque tengas una gran herencia de tus padres o de algunos parientes, tienes que trabajar para asegurarte de que sigue siendo fija y suficiente para seguir viviendo. Y estar sin trabajo también es un trabajo difícil, porque si no tienes cosas interesantes que hacer en tu vida, entonces tu mente puede volverse loca a veces o estar influenciada por alguna mala tendencia negativa desde dentro o desde fuera.

Ahora, todo es trabajo en este mundo. Incluso si eres un monje, también tienes que trabajar en el templo y ocuparte también de tener suficiente conocimiento, suficiente, valía para responder a las demandas, las expectativas de tus seguidores. Y serás criticado; serás venerado. Te exigirán que trabajes para sus preguntas mundanas, respondiendo cosas. O te pondrán en un alto pedestal y tendrán expectativas de que ya eres un Buda, ya eres un Santo y no hay fin a sus demandas. Cada pequeña cosa mundana vendrá a ti y si no respondes o provees de la manera que ellos quieren, estarás bajo sospecha de cualquier tipo.

Y por cierto, hablando de monjes, acabo de recordar algo. A veces vi a algunos monjes en algún lugar, por cierto, siendo criticados por otros monjes u otras personas. Y a veces si sólo algo que dicen no se supone que sea correcto o de acuerdo con el sutra budista, entonces serán criticados, acosados, vedados o expulsados - todo tipo de cosas; incluso podría pasarle a un monje.

Yo, por cierto, os diría por favor, que no hagáis nada malo a los monjes. Hay algunos monjes malos, seguro. Pero si no sabéis mucho sobre él o ella, por favor no digáis nada que dañe su reputación y su esfuerzo espiritual también. No critiquéis a ningún monje; no dejéis que se queden sin trabajo. Dejad que hagan lo que puedan en su capacidad, especialmente los monjes que son veganos, o al menos vegetarianos. Lo mismo con otros monjes, sacerdotes y monjas de otras órdenes de otras religiones.

Si no comprendéis el funcionamiento del karma y el funcionamiento de la mala situación en este período de tiempo, que nuestro planeta podría ser destruido en cualquier momento, por favor, al menos no lo empeoréis para los monjes, los monjes Mahayana - no sé mucho sobre los Hinayana, excepto que la mayoría de ellos comen carne de personas-animales, cualquier tipo de carne, en cualquier momento. Tal vez comen una vez al día o más de una vez al día, pero comen todo tipo de carne de personas-animales.

El Buda ha dicho que quien coma carne (de personas-animales) no es Su discípulo y Él no es su maestro. Está en el Sutra Lankavatara (Tripitaka No. 671). "'En aquel tiempo, Arya (sabio) Mahamati (Gran Sabiduría) Bodhisattva-Mahasattva dijo al Buda: 'Bhagavan (Honrado por el Mundo), veo que en todos los mundos, el deambular en nacimientos y muertes, las animosidades avivadas, y la caída en malos caminos, son causados por el consumo de carne y la matanza cíclica. Estos comportamientos aumentan la codicia y la ira y hacen a los seres vivos incapaces de escapar del sufrimiento. Eso es verdaderamente muy doloroso’. [...] 'Mahamati, habiendo escuchado mis palabras, si alguno de mis discípulos no considera honestamente esto y sigue comiendo carne, debemos saber que es del el linaje del candela (asesino). No es mi discípulo y yo no soy su maestro. Por lo tanto, Mahamati, si alguien desea ser mi pariente, no debe comer carne". Eso lo sé.

Ahora bien, los monjes Mahayana – que significa el “Gran Vehículo” los monjes – comen vegano, o al menos vegetarianos, quiere decir que tal vez a veces beben leche. No estoy segura de qué comen, pero toleran la comida vegetariana, sin saber mucho de cómo la industria del huevo es tan brutal con los pollitos y las personas-gallina, y no saben mucho sobre el trato inhumano a las personas-vaca en la industria de las personas-animales. Entonces, por favor no seáis tan duros.

Al menos hacen lo que pueden, lo que saben, lo que creen es lo mejor. Estos monjes, llevan las túnicas de monjes. Tal vez no hacen mucho. Tal vez no saben mucho sobre el budismo. Solo saben o comprenden tanto como pueden, porque no siempre encuentran a un buen Maestro para que les enseñe el verdadero significado detrás de todas las enseñanzas de los Budas. Así que, por favor guardad silencio. Si no confiáis en ellos o no les respetáis, al menos absteneros de insultarles o hacer que sus vidas sean difíciles. Porque llevan la túnica de los monjes, eso representa la compasión y la enseñanza de los Budas. Solo lo representan, al menos eso. Así, tal vez volverán a despertar la semilla en algunos seguidores, a reavivar la Compasión del Buda. Cuando veáis a los monjes, a los monjes Mahayana, al menos recordarán que Buda enseñó la compasión y el veganismo.

Ya os los dije en el Sutra Surangama, Buda dijo que no deberíamos siquiera usar seda, incluso no se debería usar nada, y ni siquiera se debería beber leche – nada que tenga que ver con personas-animales. Entonces ahora, la mayoría de la gente no sabe todo esto. No tienen tiempo y no tienen un buen Profesor que les enseñe. Así que por favor sean tolerantes.

No estoy diciendo que soy mejor que ustedes. También solía ser intolerante, cuando era más joven. Cuando me hice monja. Vi a un hombre desvestirse hasta quedarse en calzoncillos y contonearse y menearse delante de las estatuas de Buda en el templo. Estaba de pie frente a las estatuas del templo de Buda, en el balcón - las estatuas de Buda estaban detrás de él - y lo regañé mucho. Le dije que se bajara de allí inmediatamente por faltarle el respeto al Buda: “Tienes muchos lugares para hacer ejercicio. No puedes pararte frente al Buda y mostrar tu trasero de esa manera. Eso no es budista”. Entonces, él se fue corriendo.

Usé mi vara en ese momento y lo amenacé - lo golpearía si no se iba. Y él escapó y estuvo llorándole al Abad, “Oh, Shifu (Maestro), Shifu, Ella va a golpearme. Ella quiere golpearme”.

Sentí que no era correcto de mi parte, Por supuesto, era más joven, y me disculpé por mi comportamiento - no con él, no. No quería que sintiera que estaba bien que él hiciera eso. Hay muchos lugares para hacer ejercicio e incluso si quieres ejercitarte en el patio del templo, vas al patio. Hay un gran patio en frente y la calle de enfrente está vacía. Es un pueblo pequeño. Nadie conducía por ahí. Aun si pasan con el coche, no tienes que pararte en la calle para hacer eso. No puedes pararte delante de las estatuas de Buda y mover tu trasero así. No se ve bien de todos modos, no importa qué tipo de excusa digas. Así que, desde entonces, él nunca volvió a ese templo de nuevo.

Photo Caption: ¡Saludo de Amor, al Grande y Puro!

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