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प्रतिलिपि
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वह बुद्ध या मसीहा जिनका हम इंतजार कर रहे थे अब यहां आ चुके हैं, 8 का भाग 2

विवरण
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मैं मंदिर के पास रहती थी। मेरे समूह के कई वरिष्ठ भिक्षु और भिक्षुणियाँ यह बात जानते हैं। हम एक छोटे से घर में रहते थे। घर में भिक्षु और भिक्षुणियाँ रहते थे। मैं पिछवाड़े से थोड़ी दूर स्थित छोटे से शेड में रहती थी। यह सब टूटा-फूटा और खराब था, इसलिए मैंने इसे ठीक करवाया; मैं वहां रहती थी। और भिक्षु और भिक्षुणियाँ उस मकान में रहते थे जिसे हमने सब्जियां, सोया स्प्राउट्स और ऐसी ही अन्य चीजें बेचकर प्राप्त अल्प आय से किराए पर लिया था। सभी भिक्षु... उनमें से कई अभी भी जीवित हैं और यह बात जानते हैं। वे अभी भी ताइवान (फोर्मोसा) में हैं। कुछ लोग शायद कहीं और, दूसरे देशों में चले गए होंगे, लेकिन वे ये सारी कहानियाँ जानते हैं क्योंकि वे मेरे साथ वहाँ रहे थे। और फिर बाद में, वह घर भी बेच दिया गया और हमें कहीं भी जाकर डेरा डालना पड़ा और इस जगह, उस जगह से बाहर निकाल दिया गया। या फिर हमने सड़क पर डेरा डाला- मतलब अस्वीकृत सड़क पर। इसके अलावा, हम कुछ भूत-प्रेत वाले घरों में भी रहे, जहां लोग नहीं रहते। ताइवान (फोर्मोसा) में पहले भी ऐसे बहुत से लोग थे, और कुछ भिक्षु और भिक्षुणियाँ बहुत डरे हुए थे।

जिस घर को हमने पहले किराए पर लिया था, वहां बहुत लंबे समय तक कोई नहीं रहा... मुझे नहीं मालूम कितने साल. और बड़ी-बड़ी, लंबी घासें- जो छोटे गन्ने के समान दिखती थीं - सड़क पर चारों ओर उग आई थीं। घर में प्रवेश करने के लिए हमें उन सभी को काटना पड़ा। लेकिन हमने किराया चुकाया; कमोबेश, यह सस्ता था। और बाद में, जब सब कुछ ठीक हो गया, सब साफ हो गया, तो उन्होंने इसे बेच दिया! किसी ने इसे खरीद लिया। इसलिए हमें वहां से निकलना पड़ा और हमारे पास जाने के लिए कोई जगह नहीं थी। इसलिए हम ताइवान (फॉर्मोसा) में हर जगह एक पांच-हाथ की कार के साथ घूमते रहे, जो हमेशा सड़क पर "सोती" रहती थी जब भी कार को "सोना" होता था। कम से कम हमारे पास तो यह था। हमने अपनी कुछ चीजें इसमें रख दीं, इसे काफी धकेला और हम कहीं भी डेरा डाल देते थे या कहीं भी सो जाते थे।

यदि हमें कहीं पानी मिल जाता तो हम उस दिन या रात के लिए अस्थायी रूप से डेरा डाल लेते। लेकिन फिर हमें अक्सर बाहर निकाल दिया जाता था क्योंकि मालिक आकर हमें बाहर निकाल देता था। हम नहीं जानते थे कि मालिक कौन था; हम कुछ देर तक मैदान में ही रहे। लेकिन फिर अगर वे हमें देख लेते तो पुलिस को बुला लेते। फिर हमें रात में किसी समय आगे बढ़ना पड़ा। और कभी-कभी हम सड़क के किनारे डेरा डालते थे, और कभी-कभी हमारे पास पीने का अच्छा पानी या कुछ भी नहीं होता था।

और इसके लिए मैंने उस मंदिर के एक संरक्षक को डांटने का भी साहस किया। ऐसा करने के लिए वह अवश्य ही बड़ा रहा होगा, बुद्ध के सामने इस प्रकार हिलता-डुलता रहा। और अपना सारा सामान, लगभग सारा सामान बुद्ध के सामने दिखा रहा था, नितम्ब और सामने का हिस्सा भी। और मैं बहुत गुस्सा हो गई। शायद मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए था। लेकिन मैं युवा थी और मुझे ऐसी परिस्थितियों से निपटने का कोई अनुभव नहीं था। मैं दिनों के साथ बेहतर हो रही हूँ, इस बारे में सोच रही हूँ। मुझे आशा है कि वह आदमी मुझे माफ़ कर देगा। अब, हमने बहुत लंबी बातें कीं।

भिक्षुओं की बात करें तो, भिक्षु बुद्ध की शिक्षाओं और करुणामय मार्ग के प्रतीक के लिए एक सम्मानजनक वस्त्र पहनते हैं। इसलिए, निस्संदेह, वे लोगों का सम्मान और विश्वास हासिल करेंगे। कभी-कभी श्रद्धालु लोग अति कर देते हैं। वे बहुत अधिक परेशानियां पैदा करते हैं या फिर भिक्षु को इतना बिगाड़ देते हैं कि भिक्षु कभी-कभी यह भूल जाता है कि वह भिक्षु किस लिए है। लेकिन इसकी वजह से उनकी निंदा न करें या उनका जीवन नरक न बनाएं। उन्होंने जो कुछ भी कहा, उसका कोई बुरा इरादा नहीं था। उन्होंने यह बात सीधे अपने हृदय से कही, क्योंकि वे बुद्ध के कुछ सिद्धांतों की शिक्षा तो देते रहे हैं, तथा वे 250 उपदेशों को मानते हैं। तो कम से कम मूलतः वे अच्छे स्वभाव के हैं। बेशक, हो सकता है कि उनमें से कुछ लोग या तो जानबूझकर बुरे हों या वे बीमार हों या वे वास्तव में अच्छे व्यक्ति न हों या उन्हें अच्छी शिक्षा नहीं दी गई हो। लेकिन जो कोई भी सच्चे मन से भिक्षु या भिक्षुणी बनना चाहता है, उनके हृदय में यह आदर्श, महान आदर्श होता है। हो सकता है कि वे सफल न हो पाएं, फिर वे बाहर हो जाएं या फिर अच्छा प्रदर्शन न कर पाएं। लेकिन कृपया, उन्हें शांति से रहने दें।

यदि कोई भिक्षु किसी बौद्ध श्रद्धालु से मंदिर के लिए बहुत सारा धन दान करने को कहे, तो भी वह इतना सारा धन नहीं खा सकता। वह दिन में अधिकतम तीन बार भोजन करता है, चाहे आप उन्हें मंदिर में जो भी देते हैं। वह कुछ जोड़ी कपड़े पहनता है, ज्यादा नहीं। कुछ भी महंगा नहीं। और यदि कोई उसे दान के पैसे से कार देता है या उसे दान देता है, तो यह उसके लिए होता है या फिर उसके थके हुए शरीर की देखभाल के लिए होता है, ताकि वह शहर में घूमकर कुछ बीमार श्रद्धालुओं से मिल सके, उनके लिए प्रार्थना कर सके या कब्रिस्तान में जाकर किसी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना कर सके। वह उस कार के साथ कुछ भी बुरा नहीं कर रहा है। ऐसा मत सोचिए कि आपने कुछ डॉलर दिए हैं और फिर आपको किसी भिक्षु की आलोचना करने का अधिकार है। उसका जीवन पहले से ही बहुत कम आरामदायक है। अब उनके पास न पत्नी है, न बच्चे, न प्यार, न ही कोई वास्तविक व्यक्तिगत प्रेम। इसलिए उन्होंने बुद्ध की शिक्षाओं का अनुसरण करने के लिए उन सबका त्याग कर दिया है, और वह अपने हृदय में विश्वास कर रहा है कि शायद चूँकि वह भिक्षु बन गया है, इसलिए उसे ज्ञान की प्राप्ति हो जाएगी, वह मुक्त हो जाएगा। शायद, शायद नहीं, बिल्कुल। हर कोई भिक्षु प्रबुद्ध नहीं होता।

इस संसार में जीना पहले से ही बहुत कठिन है, भिक्षु के रूप में जीने की तो बात ही छोड़िए। हर कोई हर समय देखता है। तो कृपया इसे समझें। यदि आप दान नहीं करना चाहते तो दान न करें। यदि आप दान करते हैं, तो आप सिर्फ अपने दान के कारण किसी भिक्षु की निंदा नहीं करते। आपको ऐसा करने का कोई अधिकार नहीं है। आप उनका सम्मान करें। और यदि आप सभी अच्छे हैं, तो वह अच्छा होगा, भले ही वह उतना अच्छा न हो, लेकिन फिर भी वह अच्छा व्यवहार करेगा। और यदि आप उनके पास आते हैं, तो आप केवल धर्म (शिक्षा), अच्छाई और समाज में एक अच्छा व्यक्ति कैसे बनें, इसके बारे में ही पूछते हैं। आप उससे तरह-तरह की बकवास नहीं कहो, या अपने पति को वापस अपने पास लाने के लिए जादू का प्रयोग नहीं करो, अपनी पत्नी को वापस अपने पास लाने के लिए जादू का प्रयोग नहीं करो, अपनी पत्नी को अपने नियंत्रण में नहीं रखने के लिए आदि। इस तरह की चीजें किसी भिक्षु का काम नहीं हैं।

और एक और बात: मेरे नाम, मेरी शिक्षाओं को किसी भी प्रकार के भिक्षु या पुजारी के साथ न जोड़ें। मैं उनमें से किसी को भी नहीं जानती, या यह भी नहीं जानती कि वे अच्छे हैं या नहीं। और मैं नहीं चाहती कि वे यह सोचें कि मैं प्रसिद्ध होने के लिए उनके नाम का उपयोग कर रही हूं। मैं पहले से ही बहुत प्रसिद्ध हूं। काश मैं इस तरह प्रसिद्ध होने के लिए पैदा न हुआ होती। मुझे अधिक शांति मिलती, काम कम होता। ठीक है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। हम सब इस संसार में जन्म लेते हैं; हम सभी को कुछ न कुछ सहना पड़ता है जो हमें पसंद हो या नापसंद हो। लेकिन मेरा मतलब यह है कि मेरे लिए अनावश्यक परेशानी मत खड़ी करो। मुझे दुनिया के सर्वश्रेष्ठ भिक्षुओं, सबसे अधिक सम्मानित, सबसे अधिक अनुयायी, या बुरे भिक्षुओं, या मध्यम भिक्षुओं, या किसी भी धर्म के भिक्षुओं, किसी भी पुजारी, या भिक्षुणियों के साथ न जोड़ें।

मैं सभी प्रकार की धार्मिक प्रणालियों से बाहर हूं। मैं केवल बुद्ध, प्रभु यीशु और कई अन्य समान गुरुओं और बुद्धों का अनुसरण करती हूँ - "गुरुओं" का अर्थ है बुद्ध - जब तक कि मैं मास्टर के घर, अर्थात बुद्ध की भूमि पर वापस नहीं जाती। मैं वहां जाउंगी। और आप वहां जाएं या नहीं, यह आपकी पसंद है। मैं केवल आपको रास्ता दिखाती हूँ, और मैं आपकी हर संभव मदद करती हूँ - शारीरिक, भावनात्मक, मानसिक और आध्यात्मिक रूप से। क्योंकि कभी-कभी लोग मेरे नाम का उपयोग अन्य कार्यों के लिए करते हैं, जिन पर मेरा नियंत्रण नहीं होता। यहां तक ​​कि मेरे एक पूर्व निवासी ने भी आगे आकर अपनी शाखा खोली है और स्वयं को मास्टर कहता है। सिर्फ एक नहीं, शायद एक-दो - मेरे पास जांचने का समय नहीं है, लेकिन मैं कुछ को जानती हूं क्योंकि उन्होंने (वर्तमान शिष्यों ने) मुझे इसकी सूचना दी है। मुझे इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। मैं बस यही आशा करती हूं कि वे अपने लालच और निम्न स्तर के कारण बुरे काम न करें और अन्य लोगों को नुकसान न पहुंचाएं।

बात यह है कि, बुद्ध ने आपको पहले ही चेतावनी दे दी थी कि यदि आपके हृदय में कम महत्वाकांक्षा है, तो सभी राक्षस, अदृश्य क्षेत्र के भूत इसे जान जायेंगे, और वे आपको धोखा देने, आपको बहकाने, अपने जादू का उपयोग करके आपको उधार देने, सभी प्रकार की नकली चीजें बनाने के लिए आपके पास आने का प्रयास करेंगे। जैसे, वे लोगों को यह दिखाते हैं कि आपके शरीर में यह-वह चमत्कार होता है, और फिर उनके साथ कुछ घटित होता है, और वे इसका श्रेय भी आपको देते हैं, जबकि यह सच नहीं होता। यदि आपके मन में महत्वाकांक्षा है - सांसारिक प्रसिद्धि और लाभ के लिए आपके हृदय में कम महत्वाकांक्षा है - तो आप राक्षसों के प्रभाव में होंगे। मैं उनमें से कम से कम एक-दो शिष्यों को जानती हूं, जिन्होंने मुझे छोड़ दिया, अलग हो गए और राक्षसों की दुनिया के जादुई प्राणियों के वशीभूत हो गए।

राक्षस कई प्रकार के होते हैं। बुद्ध ने हमें राक्षसों और भूतों के कई अलग-अलग नामों को जानना सिखाया, उदाहरण के लिए “यक्ष”। कई प्रकार के राक्षसों और भूतों में शक्ति होती है - ऐसा नहीं है कि उनमें शक्ति नहीं होती। माया - बुद्ध का विपरीत तत्व - उनमें श्रेष्ठ शक्ति है (राक्षसों और भूतों से भी अधिक)। उनमें लगभग बुद्ध के समान ही शक्ति है, सिवाय इसके कि उनमें करुणा नहीं है। बुद्ध और माया के बीच यही एकमात्र अंतर है। खैर, हमने इस बारे में पहले भी बात की थी। यदि आपको याद न हो तो किसी सूत्र या अन्य चीज को देखने का प्रयास करें।

और उन्होंने बुद्ध को धमकी भी दी - राक्षसों में से एक, मारा (राक्षसों का राजा), शक्तिशाली राक्षसों में से एक ने बुद्ध को बताया कि धर्म के अंतिम युग में, वह अपने सभी बच्चों और पोते-पोतियों, परपोते और अपने रिश्तेदारों को भिक्षु बनने के लिए बाहर जाने देगा, और भिक्षुओं की उपस्थिति का उपयोग धर्म के अंतिम युग में बुद्ध की शिक्षाओं को नष्ट करने के लिए करेगा, जो अभी है।

आनंद द्वारा तीन बार प्रश्न दोहरितए जाने के बाद, बुद्ध ने उनसे कहा, 'मेरे निर्वाण के बाद, जब धर्म विलुप्त होने वाला होगा, तब पांच प्राणघातक पाप संसार को दूषित कर देंगे, और राक्षसी मार्ग अत्यधिक फलने-फूलने लगेगा। राक्षस मेरे मार्ग को बिगाड़ने और नष्ट करने के लिए भिक्षु बन जाएंगे। वे सांसारिक लोगों की तरह ही पोशाक पहनेंगे, साथ ही भिक्षुओं के लिए सैश भी पहनेंगे; वे बहुरंगी उपदेश-पट्टिका (कषाय) दिखाने में प्रसन्न होंगे। वे मदिरा पीएंगे और मांस खाएंगे, तथा स्वादिष्ट स्वाद की लालसा में जीवित प्राणियों को मारेंगे। उनके मन में दया नहीं होगी, और वे एक दूसरे से घृणा और ईर्ष्या करेंगे।'” ~ धर्म सूत्र का अंतिम विलोपन

लेकिन कई अच्छे भिक्षु भी हैं, यह मैं जानती हूं। इसका अर्थ यह नहीं है कि वे प्रबुद्ध हो गए हैं या पूर्णतः प्रबुद्ध हो गए हैं या अरहंत या बुद्ध या कुछ और बन गए हैं। फिलहाल, हमारे पास कोई नहीं है। मुझे यह कहते हुए खेद है। खैर, आप में से कुछ लोग यह जान सकते हैं कि क्या आपकी आध्यात्मिक आंखें खुली हैं और आप देख सकते हैं। निःसंदेह, आप मेरे लोग हो; आप बहुत शक्तिशाली हैं. आप विभिन्न ग्रहों, विभिन्न बुद्ध भूमियों पर जा सकते हैं। आप औषधि बुद्ध की भूमि पर भी जा सकते हैं, और आप में से कुछ लोग अमिताभ बुद्ध की भूमि पर भी जा सकते हैं। आप में से कुछ लोग क्वान यिन बोधिसत्व को देखते हैं, आप में से कुछ लोग अक्सर प्रभु यीशु को देखते हैं। और यह अजीब बात है कि बौद्ध अनुयायी प्रभु यीशु को देखते हैं। अब तक तो यही स्थिति है। और कुछ ईसाई लोग बुद्ध के दर्शन करते हैं और बुद्ध की भूमि पर जाते हैं, या क्वान यिन बोधिसत्व के दर्शन करते हैं, आदि। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। वे सभी बड़प्पन और करुणा के अवतार हैं। इस समय वे जिस भी भूमि पर हैं, वे केवल करुणा, प्रेम, कुलीनता और दया ही हैं।

अचानक, सब कुछ इतना अधिक सामने आ जाता है कि मुझे समझ नहीं आता कि आपको और क्या बताऊं। तो, आप बस अभ्यास करें। अच्छे से, शांति से अभ्यास करें और कृतज्ञ रहें। कृतज्ञ रहें।

Photo Caption: यदि आपका मन नहीं कहता है तो किसी भी चीज को आजमाने की कोशिश न करें, भले ही वह आपके पसंदीदा के समान ही क्यों ना दिखाते हो।

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