摘要
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大概那個管仲，他有修道嘛。怎麼一個國家的大臣講話這個樣子呢？叫人家吃、喝、玩、樂，你愛幹嘛就幹嘛。他為什麼這樣講呢？就是因為他講的時候，他知道他講什麼。而且這個聽的人也是等級很高，知道他講什麼的，他才講的。現在他繼續解釋下去了，解釋給那個晏平仲聽，應該怎麼吃喝玩樂。他說：「你這個耳朵如果想聽音樂，然後不能聽的話，那你就好像禁止你的聽官，控制你的聽官。你的眼睛喜歡看那個美麗的東西，然後不能看的話，那就是視官被控制了。然後我們的心想放下，想放鬆，又沒辦法放鬆的話，就是我們控制我們的本心。這些控制的那種地方就很像暴主一樣…。」你們都懂了？那我們現在既然已經懂了，就進了一步要做，要開放自己，要解脫自己的思想。不要被社會綁住太厲害。我們靠自己的直覺，靠自己的智慧。我們認為什麼不傷害到別人，對自己利益，利益別人我們就做了，高興就好，因為我們修行為了要高興快樂嘛。
在《地藏王經》裡面有說，說我們死的，然後別人殺生為了我們，我們也是一樣造業障。或是生小孩的時候，那個為了產母，為了產母殺生供神鬼，那個媽媽和小孩也會受影響。有時候受病什麼的，不自然有病，就不曉得為什麼的。就是因為業障，殺生的業障。所以妨礙到他們母子的健康。然後死的人，被殺生供養的話，為了他們供養的話，是妨礙到他們的自由，妨礙到他們早日解脫，或是生更高的境界，福報會減少。
所以有時候，我們世界的人，做事好意都害人家。沒有研究好古代的人。教我們很多方法，我們都不聽。我們都說，我們是佛教徒的，不過不曉得《地藏王經》裡面講什麼。什麼裡面都講了。看那部地藏王經以後，連自己也不想吃，不敢吃，何況還在那邊殺生為了別人。
