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人生會遇到的四種眾生 (六集之一)2019.07.14

2020-01-07
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我認為這些國家的政府倡導動物法律和動保已經非常、非常好了。也許有一天,他們會全面禁止所有形式的虐待或殺生,那就太完美了。我會頒給那個國家數百個光耀世界領導獎、愛心獎、慈愛獎、智慧獎、英雄獎等,足為典範。

你好。大家好嗎?(好。)當和尚好舒服啊。好自在啊。我這個當一半和尚很困難。還好啦。好吃嗎?(好吃。)我給她一些(純素)糕,是廚房給我的,因為我不太吃素糕。我不太喜歡甜食。而且,那會使我發胖。我說我吃太多了,她說她吃更多。我說沒關係,她不必當模特兒。我身兼多職。模特兒是我的工作之一。我不能多吃。她多吃沒問題。若她發胖,買新衣就好。對啊,我也可以。要是我發胖了,就設計新衣服,但我沒太多時間一直丈量身材尺寸。所以,最好保持苗條;這樣比較方便。香港師兄,你師姊在這裡?不在?這次輪流?輪到你了?

上次,我忘了講一則故事。這故事應接在寺廟中的「舒帕尼的苦難」這則故事後。但我可能跳頁了,所以今天會唸給你們聽。這故事標題下得比較好,比較正面。所有護法都有翻譯嗎?一隻耳朵聽翻譯,另一隻耳朵聽命令。否則,站在那裡,什麼都不懂,會覺得很無聊。你們同時做三個工作。和我一樣。聽經、聽指示,還有警戒。哇!你們只做三樣工作;別抱怨。我有很多工作;無法一一列舉:狗主人、住家清潔工、狗狗保姆、模特兒、珠寶設計師、佩戴珠寶…我沒時間戴珠寶,但…服裝設計師、服裝模特兒。還有呢?演說家、印心明師、打坐者;瑜伽行者,這比較好聽。我還得做什麼?有時是心理諮詢師。還有什麼?哇!不勝枚舉。我不想嚇你們,要是你們想當明師,好,我們就列到這裡,其餘的自己想像。現在開始講故事。今天,我有一把扇子搭配衣服。很好。

離開阿薩提克格拉姆。記得嗎?那是他們為那村莊取的名字「阿薩提克格拉姆」,意思是骨頭村。記得上次講的?有個惡魔住在那裡,把去那裡的人都吃光了,所以他們稱它為「阿薩提克格拉姆」。明師摩訶毗羅降服了這個惡魔,惡魔也成了好孩子,不再吃人。古時候,有些地方甚至有人吃人的情況。古時候,確實有那種慘無人道,人吃人的陋俗。現在,我們文明社會將之視為野蠻行為。我們不這麼做了。就連世界的偏遠地區都不再那麼做了。據我們所知是如此。因為我們現在更文明了,把吃人肉視為野蠻行為。不久,我們會把吃動物也視為野蠻行為。祈求上帝那天早日來臨。太可怕了。

我們的世界越來越好了。許多保護動物的法律正在提議或實施中,有些地方可能已經略為推行。這已跨出非常好的一步。我說他們應該付諸實行。有一些政府、有些國家,已經提倡也制訂法律保護動物。只要再進一步,就可以全面禁止動物養殖廠,殺害折磨動物;比如說這樣。我認為這些國家的政府倡導動物法律和動保已經非常、非常好了。也許有一天,他們會全面禁止所有形式的虐待或殺生,那就太完美了。我會頒給那個國家數百個光耀世界領導獎、愛心獎、慈愛獎、智慧獎、英雄獎等,足為典範。

希望其他國家也能效法,制訂更多法律保護弱小無辜,並依法落實執行。否則,就只是惺惺作態。抱歉。若我冒犯了任何人、任何政府或個人,抱歉,但事實就是如此。說自己在保護動物,但自始至終卻默默縱容種種迫害、折磨、殺害和殘害動物的行為。那算什麼呢?我真的不想這麼說,但是不曉得,有時真話就這樣脫口而出。我往往因此而陷入麻煩。兩天前天堂才剛警告我。他們叫我要注意安全,因我告訴祂們我不在乎。他們回答:「對,您不在乎,但為了世界,您必須保重,因為您仍有工作要做。」有道理。但有時,我仍忍不住實話實說,因為事實就是如此。民主社會有言論自由。修行人不打妄語等等。先不說了。

我猜將此規定立法的人,是真的希望國家能落實執行。只是政府機構是複雜的體系。也許有些贊成,有些反對。幾十年來,我一直容忍一切。而且由於容忍,許多次我差點沒命。我多次生重病,名聲也多次被抹黑,由於寬容也阻礙了我無法給你們更好、更流暢、更啟發人心且更深入的教理。所以,我想從現在起,從我們有這座道場開始,為了保護其他誠心、真正花時間、而且有勇氣放下一切來這裡為世界努力或改善自己的人,我不會再那麼寬容了。

在我們團體中,我們有六十…我不知道。我沒有帶日記過來。但我有寫下來。百分之六十多是好的,真正誠心想要回「家」、行善、聽從真理並努力落實於生活中。百分之六十多。我非常、非常幸運,真的非常感激。其他百分之卅多則不然。他們只是為了好玩而來,或只是沒別的事可做,或只是到處逛逛,或者只是來惹麻煩,又或者只是喜歡和人群在一起。還有,想要坐享其成,比如得到好能量,卻想不勞而獲。相反的,還加以破壞。

因此,為了大多數人,從幾個月前,也從現在開始,我會盡可能地篩選,以保護大多數人,他們真正值得天堂恩典和加持,值得我花時間。我認為我的時間十分寶貴。每每想起自己的年齡,就會覺得我的時間飛逝,十分珍貴,所以我無法浪費時間去招待某些人、某些大忙人、無聊的人,或妨礙別人的人。為了保護你們和我的時間、我的修行、我的工作、內在的工作。至於這些人,我不會全然拒於門外。只是他們應該在家修行,或是去小中心就好,才不至於影響到你們修行的成果,也不枉我誠心奉獻我所知的一切。

總之,他們已經印心了。他們自己決定要如何依此修行,但不能愛來大共修就來,然後製造麻煩,破壞我們的氣氛,損害你們的修行成果。你們同意嗎?(同意。)好。所以,別一直告訴我這位師姊很好,那位師兄最好,他工作勤奮,經常參加共修。若內邊不改善或不誠心,那對我而言都沒意義。外表難以判斷一個人好不好。真的是那樣。連我也被騙過很多次,因為以前我也看外在。直到我與那個人交談,或有什麼事我必須檢查一下,才知道那只是外表看起來不錯,但內邊仍然沒有進步。第一,因為不誠心。可能因為某個漂亮女孩或英俊男孩、或沒更好的事可做、或喜歡和人群一起才加入我們團體。有些人喜歡在人群中做些事使自己更出名,看起來似乎很好,卻是別有目的,不是真正誠心來修行。

還有…就像其他明師,他們來到我們星球時,慷慨給予大眾印心,並提供這個法門,他們沒有分別誰是誰,誰又做了什麼,只是給每個人一個機會認識這個修行法門。但並非人人都認真以對。釋迦牟尼佛情況也一樣。連他堂弟也經常千方百計想害他,他總是嫉妒佛陀,因為佛陀有許多崇拜者、追隨者,許多徒弟崇拜他,並以百分百的信心或超百分百的強大信心跟他修行。提婆達多似乎沒人跟隨,也許只有僕人跟他。也許沒人愛他;也許他的母親愛他;若他有女友,也可能。我們從未聽說他有任何家庭或戀愛關係。也許因此他脾氣不好;沒人愛他。安置他的最佳地點就是找個地方,讓他無法傷害任何人,尤其是傷害佛陀,聖潔的明師,心中毫無掛礙,他只在乎提昇忠誠、有價值和善良的人,並幫助所有眾生。

因為我們生生世世都有敵人。明師也不例外。所以,你看,像提婆達多,生生世世如影隨形地跟著佛陀。他從不讓這位明師好過。即使佛陀已正式成佛,舉世皆知,提婆達多仍繼續找麻煩。同樣地,我也有敵人。我們團體有兩種人。我不是在說你們。當然,你們也有敵人和朋友,這你們知道。

風水學,會教人如何辨識敵人。比如你身邊有人總是惹你生氣,有時是有理由,有時是無端生事,他們稱這種人「小人」,建議大家遠離他們。如果他們是你的家人,就只能自求多福了。

你身邊的人可分成三種。總共四種。第一種是朋友,若你有的話,很幸運。「朋友」並非只是指你所處的社交圈而已;也可能是你的家人。天啊,我該唸這故事或繼續我的題外話?(題外話。)題外話?故事不會跑掉。我的題外話會,如果有人惹麻煩,我的靈感就會卡住,故事會變短,或索然無味。以前發生過很多次。不是很多次,有幾次。不是變得無趣,就是講得變不順暢。

四種人,四種眾生。他們可能是人;也可能是無形眾生;也可能是動物、寵物。我把全部分為四種眾生。因為我們都是眾生:人類、動物、幽靈、其他眾生。好,有四種。哪四種類型?

有第一種眾生在身邊,我們很幸運;這種人稱之為「朋友」。他們可能是家人:兒子、先生、太太、兄弟姊妹和堂表親戚。提婆達多並不算是「朋友」這類,即使他是家人,所謂佛陀的宗族成員。朋友對你有益。你會發現他們常幫助你,也很配合你。和他們在一起時,諸事順利。當然,他們並不完美。別只看他們的錯誤或過失。你必須看大局,因為你可能會很容易誤解他們的個性。

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