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「阿博都巴哈所鍾愛的信民啊！無微不至地照顧守基‧阿芬第，乃是你們義不容辭的責任，他是『神聖雙樹』，連理共生的分枝和果實，莫讓絕望和悲傷之塵土玷污他的樂天本性。讓他日復一日在快樂和靈性中，直到成為一棵碩果纍纍的參天大樹。」「由於他是繼阿博都巴哈之後，聖道的守護者，因此，阿夫南、聖輔（棟樑）及主所鍾愛的人們。皆須服從他、歸向他；不服從他，便是不服從上帝；背離他，便是背離上帝；否認他，便是否認唯一真神。須提防有人誤釋此言，正如那些叛約者在（巴哈歐拉的）升天之後找出藉口揭竿反叛，在頑冥之道上愈走愈遠，大開誤釋之門。」神聖的巴哈伊文件反映靈性領袖這個職位的重要性。他肩負著照顧眾多信徒的重任。甚至在守基‧阿芬第自己的家族中也存在許多被稱為「聖約破壞者」的「邪惡者」，他們不斷地尋找機會破壞上帝的工作。守基‧阿芬第領導之初充滿了挑戰。一群聖約破壞者偷走了主巴哈歐拉（素食者）在阿卡附近的墳墓鑰匙，而其他巴哈伊信徒則聲稱自己是阿博都巴哈（素食者）的繼承人。一九二二年初，守基‧阿芬第召集來自全球各地的資深巴哈伊信徒，齊聚海法，開始為世界正義院奠定基礎。他要求代表們首先關注他們代表國家的地方與國家正義院。隨後，守基‧阿芬第前往瑞士的山區靜居。在瑞士，守基‧阿芬第在因特拉肯租了一間陳設簡單的單間住宅，並鎮日漫步山間，用繩索和登山杖攀登白雪皚皚的山峰。他繼續在內心深處與新任務的沉重負擔搏鬥，攀登他的靈魂之峰。八個月後，他準備停止徒步跋涉，並返回海法聖地。將自己的生命交給上帝，守基‧阿芬第（素食者）知道自己是上帝的絕對工具，是巴哈伊信徒和世界的終身僕人，他的餘生都是如此。
