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黃金時代預言第一九三集—香巴拉王的預言

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「您,偉大的喇嘛,生活在這天堂般的土地上,時刻在祈禱中,應採用利格登‧賈波(魯卓恰克林)的聖名,並應打敗野蠻者的軍隊。您的軍隊應包括許多民族的人。」

在上一集節目中,我們簡要介紹了奇妙的神秘世界香巴拉及其最後一位王,據預言,這位王會出現,並為黃金時代奠定基礎。他的名字在藏語中是利格登‧賈波,在梵文中是魯卓恰克林,意指「帶有(時)輪的憤怒者」。這不僅僅是一個巧合,正如清海無上師常說:

「我非常生氣。我是持純素的憤怒師父。當看到不公不義,以及兒童和動物族人遭受痛苦的時候。因為他們很無助。(了解,師父。)」

「我無法想像任何善心人類會做出這一切,竟能無視他人痛苦,並以此為樂![…]關於此事,別再問我了。不然,我又要生氣了。你們知道我很生氣。」

「我說過我是憤怒的師父,但都是有原因的。(是。)我不會因為人們在精神上騷擾我而生氣,或是虐待我或任何事。我從未抱怨過。(是。)即使我可以為此寫書,但這不是關於我的吧?(對,不是。)只有涉及到他人或是其他無辜眾生,比方說動物族人時我才會生氣。(明白。)我不只是生氣,我很痛苦,內心很痛。」

在《時輪密法》的經文和注釋中預言:當世界墮入貪婪、暴力和戰爭,魯卓恰克林將出現於香巴拉,領導最後一戰,以擊敗野蠻者,消滅野蠻文化,並迎來世界性的黃金時代。「野蠻者」可能意指熱衷於壓迫的政府領導人,或煽動戰爭者。同樣,「野蠻文化」可能意指已成為規範的殘忍的人類習俗,如墮胎、殘殺男嬰和女孩,當然還有我們施加於手無寸鐵的動物族人身上的各種暴行。我們也必須記得,在這種野蠻文化的背後,是成群結隊的躁進鬼魅,他們影響人類背離佛法,鼓動他們折磨和殺害無數生命。

「躁進鬼魅會吃死屍,吃那些痛苦死去者的能量精髓。(明白,是的。)像戰死或遭受壓迫而死,或是被誤殺,尤其像這樣的胎兒。(了解。)噢,他們會吃得很開心!(噢,天哪!)他們吃得越多,就變得越強大。(噢。)然後他們會使用這種混合了痛苦的人類能量去影響他人,使他們承載更多惡魔。(噢!)他們可利用這種吸入的能量再去傳播,再繁衍滋長。(是。了解,師父。)」

痛心於世間的所有苦難,清海無上師一直都在採取前所未有的行動:

「因我看到動物族人短片中,人類虐待動物的暴行。所以,『下令所有天神全面追捕所有躁進鬼魅,把他們永遠關在地獄。』因為他們害人類變殘酷。讓我為人類感到痛苦,而對躁進鬼魅感到憤怒。所以,我命令所有天神全面追捕所有躁進鬼魅。」

師父將人類從躁進鬼魅的狂暴控制中解救出來的行動,顯然是實現了關於魯卓恰克林的預言。這位香巴拉王,也是中世紀西藏傳奇的格薩爾王的化身,格薩爾王是師父輝煌的前世化身之一。

「有預言提到未來(其實就是預言在廿一世紀的某個時期),當這個世界被抱持極端歪曲宗教觀點的野蠻者占據時,這位偉大的持明者(超自然)英雄,格薩爾王將化現為開悟的神聖戰將—香巴拉,最重要的利格登王—利格登‧魯卓恰克林,他全身籠罩在十萬個太陽般的光輝中,將再度返回我們世界擊敗成群的惡魔。」

「是那些躁進鬼魅、撒旦的爪牙所說。他們嗜食任何死於戰爭、衝突與痛苦者的肉,諸如此類的。最近,我忍無可忍了,他們也不斷煩擾我。所以這些惡魔已有八十%被原本宇宙的守護天神拖進地獄。這些種類的惡魔可能不是撒旦本人,而是撒旦的走狗,他們百般煽動人類之間的仇恨,煽動人類與動物族人結仇,或慫恿動物族人仇恨彼此,在所有眾生之間點燃仇恨,藉此享受那股怨氣。

「數天前,蜘蛛們來告訴我:『別傷心。要開心喔。要輕鬆自在,要安心。躁進鬼魅回去地獄了。』九十三%。(哇。)我說:『感謝一切幫助。感謝上帝。』(感謝您,師父。)」

「轉輪王(理想的宇宙治理者)將在這時代的末期出來,來自眾神在岡仁波齊峰上所建立的城市。他將用自己四個師的軍隊,在全地球表面的作戰中擊潰野蠻者。」

預言說,最終惡魔們將發動戰爭,試圖入侵香巴拉這個純淨而神聖的王國。在那時,身騎白馬、手握長矛的魯卓恰克林王,將率領他強大的軍隊,在最後一戰中擊敗野蠻者。這軍隊擁有天堂和世間的特遣隊。

「下令所有天神全面追捕所有躁進鬼魅,把他們永遠關在地獄。」

我們沒有任何武器。我們沒有槍,沒有原子能,什麼都沒有。但我們的做法不同。我們和平地工作。我們大家,你們也是士兵。也是無私勇敢的士兵,我為此感謝你們。上帝保佑你們。(謝謝您,師父。非常感謝您,師父。)你們所有人,這些所謂的徒弟正在協助無上師電視台的節目,向全世界傳播真相,公正和真實的消息,還有真實的意見。不是為了利益、名聲,不為任何原因。我們這樣做是因為我們想幫助世界。」

「根據最古老的證言,香巴拉王正和黑暗王子(撒旦)本人作戰。這場戰役起初發生在精微領域;然而在這裡,香巴拉王經由他世間的勇士們行事。」

藏傳佛教的一部核心經典《時輪密法》,對魯卓恰克林軍隊的揭示如下:

「您,偉大的喇嘛,生活在這天堂般的土地上,時刻在祈禱中,應採用利格登‧賈波(魯卓恰克林)的聖名,並應打敗野蠻者的軍隊。您的軍隊應包括許多民族的人。」

正如所預言,魯卓恰克林將由多民族的軍隊擁簇。因此,在繪畫中,他有時會與來自不同宗教和民族背景的虔誠子民一起被描繪出來。俄羅斯考古學家尼古拉斯‧羅瑞克描述了他在一次西藏考察中所見的這種繪畫中的一幅。

「有一位拉達克人,頭戴高高的黑帽;有中國人戴著他們圓圓的頭飾,頂部有紅球;這邊身穿白衣者是一位印度人;那邊是位戴白色頭巾的穆斯林。這邊是吉爾吉斯人、布里亞特人、卡爾梅克人;而那邊是身穿特色服飾的蒙古人。每位都敬奉了這位治理者自己土地上最好的禮物:水果和穀物;紡織品、盔甲和寶石。沒有人脅迫這些民族;他們自願從亞洲各地來到這裡,圍繞著這位偉大的勇士。也許他們是被征服的?不是,他們在接近他時,沒有任何卑微。這些民族把他當作他們唯一的治理者來對待。」等等…

如今,清海無上師將來自世界各地的弟子們集聚在一起,確實是「許多民族」,在和平、愛與智慧的共同理想中!這些都是師父「軍隊」的目標!

「在魯卓恰克林的率領下,時輪法門的軍隊將從他們的王國降臨到印度、西藏地區和人類世界的其他地方,以征服天魔的軍隊、邪惡勢力、外道和持錯誤觀念者。不過,這軍隊與無情地傷害有情眾生的普通軍隊絕不相同。經由大慈大悲和奇蹟般的轉變,這時輪法門的部隊將根據眾生的能力教導他們佛法,從而解脫他們的意識。」

世界會會員們在師父的啟發下,成為和平勇士,值此時期享有難得殊榮,與師父一起工作,比如以己之力傳播師父的教理—佛法。等等…

「您的子民將馴服惡魔們的保護者,而惡魔們的影響將消失殆盡…隨後真正的信仰遍布各地的時代就會到來。」

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