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吳明昭大師四十三歲時，在「無上高台」的指導下，全心全意投入靈修。在一九二四年時，經過三年的精進和堅持不懈的修行，昭大師的神聖師父用一首詩稱讚他：「三年堅持與精進，歷盡艱辛終得道。」昭大師很少講經說法，但他的確提到「高台」是無所不在和宏觀神光，亦即全能的上帝。他解釋說，每個眾生都是從宏觀神光散發出的微觀神光，它從宏觀神光送出，逐漸沉入物質世界。微觀神光越往下沉，所造的業力就越多，反過來，它就越受到肉體慾望和無盡輪迴的束縛。為了從這個輪迴中解脫，我們必須透過遵守五戒和靈修來避免創造新業障。只有這樣我們的靈魂才能變得更輕盈、更純淨，才能回歸本源。儘管深受他的徒弟愛戴和尊敬，吳明昭大師禁止他們向他磕頭。至於那些前來尋求印心者，他會要求他們跪在上帝的祭壇前，發誓傳授他們印心前，他們會遵守戒律。他提醒門徒：「靈魂來到人間，學會仰賴蔬菜水果維生，不要在意富裕或貧窮，高尚或卑微，得道，就會找到真幸福。」二○一○年，清海無上師回答了一個與高台教經典有關的問題。「（在悠樂［越南］，高台教的經典裡提到，在這段淨化的時期被淘汰掉的人會到一個晦暗的世界，留在那裡，直到地球上的植物、礦物變成人；那時他們才能再回到地球繼續進化。所以我們必須盡力喚醒大家，以免為時已晚，是嗎？）是，以免來不及。沒錯，很多人不知道，違反愛的原則，其實是傷害自己，我們都是從愛而來：一定要有愛，一定要是出於愛的行動。任何行動，如果不符合愛的天性，就失去更快、更高等進化的機會。」
