衣索比亞藝術（三集之二）

衣索比亞的傳統服飾多由衣索比亞棉花紡織，成為男用紗布「蓋比」或女用紗布「娜蒂拉」。「蓋比」是手工棉布圍繞肩膀及上半身，「娜蒂拉」是手工製圍巾，由棉花製成像二重紗布，有著多彩的裝飾邊。每個衣索比亞部落或少數民族都有自己的服飾風格與類型。由於衣索比亞婦女與少女的精巧技術，其傳統刺繡與手工藝能持續在世界舞台脫穎而出。最受歡迎的設計是各式各樣風格的衣索比亞十字圖案編織。衣索比亞編織與刺繡技術不僅表現在服飾上，各式天然素材也可用來編織籃子、袋子、餐桌、各種裝飾品，甚至是房子。

衣索比亞最受歡迎的景點之一就是以「美手缽」籃而聞名的村落。具有衣索比亞最高段籃子編織技術的是遊牧民族「博蘭族」，奧羅莫人中的年長族群。他們的「歐厚力」籃以草編織而成，具有防水特質，用作日常生活的器皿。

從古至今，衣索比亞傳統藝術工坊透過家庭代代相傳。學徒制產出許多大師級藝術家。例如，阿克蘇姆最馳名的當代禮儀與宗教畫家伯漢麥司克·費撒哈，便是由其祖父哈雷垮·由內斯·塔克魯所訓練出來的。費撒哈最具代表，最有名的畫作之一就是「第三天神再次復活」，描繪榮耀的基督復活，身旁圍繞許多被拯救的靈魂，而魔鬼們在底下挫折地咬牙切齒。這幅畫結合兩個主題，突破類似主題的傳統框架。衣索比亞的繪畫起源與描述聖經故事有關。儘管有多元的藝術變革，現代繪畫仍保有此獨一無二的故事描繪美學。幾乎所有傳統繪畫都在講述故事或描繪衣索比亞的歷史細節。