我來這裡並非要向大家證明我的好壞。我是要告訴大家：你們很偉大、很好，只要依我的指示做，可以感受並親眼看到，會知道自己很偉大，很好…你覺得自己很棒，能認識上帝。
你們現在想問問題，或是想看天堂？（想看天堂。）多少人要「天堂」？多少人…？好，很好。這很簡單。我會讓你們看，但你們要自己看。我只能引導你們，你必須自己去看。我不能替你們看。這裡不是很安靜。不過我已教過你們。你們回家跟著做。你們會喜歡的。有問題嗎？請唸第一個問題。抱歉，因為時間不夠，不過你們可以在家做。你們當中有人看到（內在天堂的）光嗎？這麼快？你看到了？舉手。噢，是嗎？謝謝，很好。哇，很好！才兩秒鐘。你們好快！因為你們很單純。你們非常單純，因此四周不太安靜，僅兩秒鐘還是能看見。我說過了。我們可以即刻開悟。有人看見天堂景象嗎？有？舉手。有嗎？很棒！很棒！好，請提問！
（末法時代，會出現許多假基督，）又是這個問題？（彰顯驚人的神蹟，為了引領世人，甚至上帝的選民走邪道。沒印心的人，如何分辨您是真是假？）
看不出來！你無法判斷我是真還是假。所以你自己決定。（謝謝。）不客氣。不過，你當然可以從一些小地方分辨出來。比方說，不一定是指我，當你遇到一位師父，立刻會有些感應，還是不會。不管你對那個人有沒有好感。我們都有一種直覺。有時在街上遇到一位陌生人，你會覺得：「她給我的感覺很舒服。她很親切，一定是個好人，」有些人，我們第一次剛見面，就覺得好像不想跟那個人講話；有點怕怕的。我們會有這種直覺。不然回家向上帝禱告：「上帝，請讓我知道誰是明師！」然後跟隨你的心。沒有人可以告訴你。你只能觀察外表，內邊是看不出來的。唯有進入高一點的靈界，才能像看鏡子一樣，看到我，只依一般人的標準，你看不出什麼所以然。我來這裡並非要向大家證明我的好壞。我是要告訴大家：你們很偉大、很好，只要依我的指示做，可以感受並親眼看到，會知道自己很偉大，很好。別管我。我是好是壞和你們無關。只是為了讓你們覺得好，就這樣！
你覺得自己很棒，能認識上帝；假如你沒有這種感覺，隨時都可以離開。我不收任何費用，不會跟到你家去，也不會打電話找你！我明天就走了，如果你可以再碰到我，算你運氣好，所以別在乎我是好還是壞。只要聽從你的直覺；學習去認識並記起自己的偉大。我是為了提醒你們而來；而不是為了讓你們知道我很偉大。那又是另一個問題了。我來此是要告訴大家，你們很偉大。如果你想要認識自己的偉大，只須遵照我的指示；不用跟隨我，遵照我的指示就好。
（師父，我們的小孩也要吃純素嗎？謝謝！）
因為小孩也有靈魂，他們也是上帝，若他們自己想吃純素，那就沒問題。我們只能用邏輯理性地勸告，若他們願意，就可以。本來就應該吃純素，吃純素的小孩很健康。看看我…我很漂亮！不，不，我開玩笑的…我開玩笑的！看看她！她很漂亮。就像電影明星一樣，她是吃純素的，她是不是很漂亮？我們同修懷孕時，嬰兒已是胎裡素。出生時，比起旁邊其他的嬰兒，胎裡素的寶寶最漂亮。他們很紅潤而健康，而其他小孩，有時生下來全身青紫。是啊！真的！你們去看看新生兒；有些嬰兒很青、很黑。但是我們吃素的嬰兒總是很紅潤、健康，哭聲最洪亮。
（下一個問題是「填空」遊戲，請您回答句子空白部分。「請您解釋人生的目標應該是什麼？我們應打坐以實現…」這就是問題。）人生的目標是認識自己，認識自己是上帝，了解自己與上帝有聯繫。我們打坐是為了平息這心猿意馬的思緒，好讓我們認清這些思緒背後的真我。就像認識司機，而不是認識車子。師姊，請說。
（我很想認識真理。然而停止喝酒似乎很奇怪…）噢，是嗎？（還有，「…所有糕點類和白糖製品也一樣有害。我的經驗法則是，優先順序很重要。我只想知道應隨時將什麼放首位？」）放什麼…？（應隨時將什麼放首位？什麼是最優先的…）
什麼是最優先的？（是。）上帝是最優先的！不是酒！好，你們總是討價還價。你想認識上帝，卻喜歡享受這些毒藥。我不知道你為什麼這麼喜歡酒。所有的酒精已證實會損壞腦細胞。會麻痺你的神經；讓人變得不聰明又無能！如果你想繼續喝這種毒藥，付出很多辛苦流汗賺來的錢，歡迎！如果你想認識上帝，算了吧。與偉大的天堂和整個宇宙相比，酒根本微不足道。前者比酒好；本質比酒好。打坐沉浸在喜悅中，比喝醉宿醉好。真的！下一題。
（請師父教導我們了解動物的靈性之路？家裡的動物像狗和貓，是否選擇了一種有助於他們靈性的生活方式？他們能獲得無上開悟嗎？）
他們有自己的時間表。動物是人類的好朋友。有時貓、狗會教導我們美妙而無條件的愛。他們為了我們的緣故，選擇當動物。我們應該愛護他們，協助他們，照顧他們。無論他們何時獲得開悟，那都是他們自己的選擇。當他們想要就能得到。他們知道。
（我一直透過和星星說話來和觀音菩薩溝通，我一直相信我是在和觀音菩薩說話，因為我是一位靈修者，而不是信教者。請問有何不同？）
信教者和靈修者之間有何不同？是這個意思嗎？（是的，她相信自己在和觀音菩薩對話，而且問：「我是一個靈修者，不是信教者。請問有什麼不同？」）我不…（與觀音法門相比。）我真的不知道。我想我們查字典看看有何不同。對我而言，靈修者就是渴望知道自己從何而來的人。不只渴望而且也知道。體驗到自己神聖的品質，自己內在的佛性。那就是真正的靈修者，也是真正的信教者。
（我白天的時間都不夠用，要如何維持每天的打坐呢？）
爬不起來嗎？（對！）我也是！當舒服地躺在床上時，沒人想要起床，不過還是得試試看。若你必須起床去上班，你就非得爬起來不可。為了一個月兩千美元，每天早上五點就起床。為了上帝就起不來！那我能怎麼辦？衡量自己的優先選擇。
我們可以比平常早一點起床，慢慢地就會習慣。比方說清晨三點太早起不來，那就不要三點起來。如果你通常五點起床去上班，那第一天就四點四十分或五十分，甚至五十五分起床！第二天或下個星期就四點五十分起床。讓自己習慣這個概念，並好好地獎勵自己！告訴你自己說：「好，如果你今天很早起床，我就給你雙份的貝果麵包，」比方說這樣，或是「多一杯咖啡。」任何你頭腦所喜愛的，就獎賞它。犒賞你自己。你也必須愛自己，因為事實就是，我們只有一個身體，有時候很勞累。工作很辛苦，一天八、十個小時，只為維持這機器運作，有時還得盡其他義務，比如家庭、妻子、小孩、父母、朋友、鄰居、親戚等。我們真的很耗用這個肉體。所以如果早上不能起來打坐，也要原諒你自己。不要對自己太嚴厲，只要慢慢訓練自己。少看電視，早點睡覺，早上才比較起得來，或是你以前無聊時常做些活動消磨時間，就利用那個來認識上帝。重點在於時間的分配。我也很忙，你們不會相信！我坐這裡看起來很優雅，但我也很忙。有時早起對我來說也很難。但有時必須設定鬧鐘。
在印度古老的傳說中，有位聖人，徹夜不眠，但他是坐著睡，而不是躺著，所以沒什麼差別。我們的同修也是一樣。當你來我們打禪的地方，或他們來到我的地方，他們坐在那裡看起來很好，但…對啊！他們有各種打坐姿勢。沒關係，盡力而為！誠心才重要。那印度聖人的做法是，他和我一樣留長髮，然後把頭髮綁到天花板上。是，是！我沒有開玩笑！最後他成了一位明師，因為他非常精進。他把頭髮綁在天花板，只要一打瞌睡，喔！好…是啊！我不是鼓勵你們留長髮或那樣做，你們要找自己的方法。
就像我們要早起…起初，我得在旁邊放一瓶冰水，當鬧鐘一響，我就伸手去取冰水往自己臉上潑，「噢！好冰！」冰水滲入衣服，弄得溼漉漉的，我只好跳下床。但別這麼做，你可以用自己的方法。有志者事竟成！相信我！你辦得到，因為你是上帝。上帝無所不能。切記你內邊有上帝，別無其他！別聽從自己的頭腦。它只是部電腦而已。頭腦會告訴我們：「睡吧！睡吧！睡覺對你才好。」但那不是上帝的聲音！上帝是在更內邊！
（您見過「觀音」嗎？）見過！有何不可？你要的話，也能看到所有古代的聖賢，不過你得下苦功，把頭髮綁到天花板上！現在你們知道，為何許多印度瑜伽行者留長髮。
（我們既是靈性的眾生來體驗人類的經驗，我們過的是完美生活；我們本來就是神。如果上帝是一切非善、非惡，那我們所做的一切都是上帝的示現。我們是否不必做什麼，凡事只要順其自然，不求回報？）
好啊！那樣也可以！我剛才說過，你們選擇自己要當的角色。不過上帝有很多層面；上帝是我們本體總和。因此如果要說我們是上帝，當然，我們本來就是上帝，肯定如是！但再回到手指的例子。假如我們說：「好，我已經是上帝了。我什麼都不想做。」那也可以！然後我們出去偷東西，或做些不道德的事傷害其他眾生，因為我們說：任何情況都是上帝，所以我們沒盡力表現自己神聖品質的那面，而只專注在一點上，做些物質方面的事。在這種情況下，即使我們是上帝，我們也尚未具備完整的品質，無法完全地表現自己。這是唯一不同之處。
一旦認識上帝的全貌，我們會不同於以往。我們不會光看這手指，我們也會知道全身，這就是兩者的不同。若我只是坐在這裡看手指的話，看法就會不同，「天啊！手指真好看！」可是當我知道全身時，我可以站起來走路，我能唱歌，擁抱人們，用愛心向人們問好，我作詩、彈奏音樂、去游泳…我可以做所有健全的人所做的事情。但如果我老是盯著一根手指頭，就算我全身健全也沒用！了解其中的不同嗎？認識上帝的全貌，不同於光說：「一切所為都是上帝。」當然你本人是聖潔的，大可選擇想做的事情。我只是回答你的問題。
（是。下一個問題有兩部分。您在喜馬拉雅山何處學到您的修行法門？）噢，這是祕密。（是什麼指引您去那裡？）我的自性。我當時很盲目，盲目地愛上帝。我不建議你們去那裡，因為你們可能回不來。我去的地方非常危險。我記得之前有時候講過。也許你找找那些舊的錄影帶來聽，好嗎？
（親愛的清海師父，請為我們解釋鬼魂。）鬼魂？（還問您相信鬼嗎？）噢，好可怕。你們看到鬼了嗎？你們有人看到鬼嗎？舉手。鬼看起來長什麼樣？（很好。）很好？那他們就不是鬼；他們是天使。提問的人是指可怕的鬼？是嗎？生命有不同的等級，就像我之前說過。甚至我們也是一部分人，一部分鬼。但我們死後才會知道。事實上，只是不同等級的生命。比方說，我們作為人類活在這裡，有的則生為蠕蟲和螞蟻活在這裡。其他等級的意識，他們的生活沒有這個肉體；他們活在阿修羅靈體內。有些人死後住在阿修羅靈體內，看起來和往生前的長相一樣。所以有時候他以為自己還是人類，我是指有肉身的人，所以他來和人類說話。他會發脾氣，因為沒人聽他講話。甚至沒人知道他存在。他穿越人體，穿過牆壁，想和每個人講話，想拿回他的財產和親友。有時候他覺得很挫折，就去驚嚇他人。他用盡靈力現出某種影像，那就是我們看到的鬼。否則，鬼沒什麼可怕。這些所謂的鬼，過些時候，他們會了解他們已經「死了」，意思是他們不再有肉身，不再有人了解他們。然後他們也會開始轉向內邊求助於天使，或者有些眾生會來照顧他們。就像地球的警察。然後他們就會離開了。去他們該去的地方。也許是天堂，去低等或高等的天堂，取決於他們的功德和當時的理解程度。
（開悟前，我們必須來這個星球多少次？如果不在肉體裡，我們又會去哪裡？）我們選擇要來多少次，就來多少次。比如有些人已往生了，可是親人卻哭哭啼啼，很愛他們、需要他們，他們會立刻再回到肉身。這就是再生、復活。有時我們已上去天堂，可是為了好玩，或為了自我成長，我們想再次體驗當人，有時我們回來是因為我們鍾愛的人一直在呼喚我們，想和我們在一起，因此我們選擇再回來。
如果我們在世時還未了悟上帝，有時我們會選擇回來，以了悟更高等的上帝。若沒有肉體的限制，我們可以去很多地方；我們會更自由自在，就像鳥兒一般；瞬間能飛到任何地方！比如我往生以後想去德國，不用坐飛機，只要一個念頭，我就立刻在那兒了。一秒鐘、一剎那就到，沒身體就是那麼自由。
然而，我們在世時，若沒有訓練自己思想高雅，記得更高等的本人，我們往生離開肉體時，會徘徊在較低等的意識層次，而無法了悟自我較高層面的神性。所以可能在那裡逗留，感到無聊之後才再次投胎，我們或許會很幸運，遇上一些靈性的朋友，然後一步步往上提昇，或者我們回到肉體，找一位老師學好後，然後「咻」就走了！因此要看我們此生選擇做什麼；往生後就在那個等級。
