أين تجد ملاذًا في التقاليد الدينية الجيدة، الجزء 6 من 11

ثيش نهات تو هذا، ما يسمى بالراهب، فهو ليس راهبًا. إنه راهب مزيف. الرهبان الحقيقيون لا يتكلمون ضد بوذا. لأنه، بهذا الإنكار الوحيد للجنة الغربية لأميتابها بوذا أنكر أيضًا جميع الجنان الأخرى من البوذات الآخرين أجمعهم. لأن لدينا الكثير من البوذات وكل واحد منهم خلق جنته الخاصة للمؤمنين. لذا، بالقول ألا وجود لأرض أميتابها بوذا، يكون قد أنكر جميع جنات البوذات الآخرين. وأنكر كذلك وجود شاكياموني بوذا. لذا فهو حتما مناهض للبوذية.

وبقوله ألا وجود للجحيم، شجع الناس على عدم الخوف من الكارما، ومن عاقبة أفعالهم. وهم قادرون على فعل السيئات بحق الآخرين أو انتهاك قانون الحكومة، لأنهم لا يأبهون. كما ترون، هذا أمر غير مقبول على الإطلاق. فكر في الأمر. إذا وجد الناس الذين يرددون عادة اسم اميتابها بوذا ويتخيلون أرض بوذا طوال حياتهم، وجدوا أنفسهم فجأة يتبعون هذا الراهب الذي يقول ألا وجود لأرض أميتابها بوذا، ولا لأرض الجنة الغربية، عندئذ سوف يخسرون كل شيء. سوف يخسرون طاقتهم، وإيمانهم الذي بنوه طوال حياتهم. وإلى أين سيذهبون؟ فجأة سيجدون أنفسهم وقد سقطوا في العدم. وسيضيعون؛ إما أن يولدوا من جديد في هذا العالم أو يذهبوا إلى الجحيم، لأنهم لم يعودوا يؤمنون بالبوذا بعد الآن.

إذا كنت لا تصدق البوذا، من غيره عليك أن تصدق؟ على من ستتكل غيره؟ لإنقاذ حياتك، وانتشالك من مستنقع الوجود هذا وإنقاذك من الجحيم؟ لذلك أود أن أدعو جميع الرهبان والراهبات الآخرين إلى عدم قول أشياء مثل "لا وجود للجحيم، ولا وجود لأرض أميتابها بوذا"، أو أي أرض بوذا أخرى، لأنكم أنتم أنفسكم ستذهبون إلى أعمق أعماق الجحيم. أقسم أنني أقول لكم الحقيقة. الله شاهد علي، والبوذات شهود علي. عليكم تشجيع الناس على ترديد اسم أميتابها بوذا، لأن البوذا قال ذلك شخصيا، قام بتعليم ذلك شخصيا، ووصف جمال تلك الأرض حتى إذا تخيلتموها، تذهبون إلى هناك.

ردد الأسماء وقد تتمكن حتى من رؤية أميتابها بوذا في هذه الحياة، وقد تتمكن حتى من الذهاب إلى الجنة الغربية في هذه الحياة. أعني، ليس كل يوم بالطبع، ولكن من حين لآخر سوف تلقي نظرة خاطفة أو سيتم دعوتك لنزورها لبضع دقائق، او بعض ساعات.

كان هناك راهب. إنه رئيس معبد. لقد قرأت ذلك في مكان ما… لقد نسيت الاسم، ولكنكم سترون. سأطلب منهم وضع كل شيء عنه، اسم هذا الراهب والمعبد وقصته. لقد ذهب وهو على قيد الحياة إلى أرض أميتابها بوذا بمساعدة كوان يين بوديساتفا. وقد سجل القصة كاملة؛ لقد دون القصة من أجل جماعته. وكثير من الرهبان ومن أتباع البوذية يعرفونه ويعرفون هذا المعبد، ويعرفون القصة.

لقد ذهب ليوم واحد فقط بينما كان في السمادهي. وقد مشى مع كوان يين بوديساتفا، الذي ظهر في هيئة راهب، راهب الأكبر سنا، ولم يعلم ذلك إلا لاحقا. ذهب لزيارة أماكن في أرض الجنة الغربية أرض أميتابها بوذا. وعاد حياً، وجميع الناس تفاجأوا برؤيته ففي وقت اختفائه كان عمره ست سنوات وخمسة أشهر. ولكن بالنسبة له كان مجرد يوم واحد. حتى أن الناس أعلنوا انه ميت ففي ذلك الوقت لم تكن هناك أيضا حرية دينية.

وبعض الوكلاء الحكومة أو الشرطة جاءوا قبلا إلى معبده وهددوه ووبخوه وافتروا عليه كذبا في نواح كثيرة، وهددوا أنهم سيعودون للنيل منه. لذلك عندما اختفى هذا الراهب المقدس قام الجميع بالبحث عنه في 100 كهف وفي الاتجاهات العشرة ولم يتمكنوا من العثور عليه. لاحقا، بعد بحث طويل، كان عليهم أن يعلنوا وفاته. واعتقدوا أيضًا أن الحكومة ربما اخفته بالفعل. وبالبحث في كل مكان، لم يتمكنوا من العثور عليه بين يدي الحكومة، فأعلنوا وفاته. فتخيلوا عندما عاد إلى الحياة أمام المعبد، وكم كانت مفاجأة عظيمة بالنسبة لهم. لقد كان حيا، وكان راهبًا محترمًا ورئيس معبد مشهور جدًا. لذلك لن يجرؤ على الكذب بأي شيء من هذا القبيل، وما الداعي للكذب؟ فعاد ووصف رحلته بالتفصيل.

مقتطفات من كتاب "الأكثر واقعية" الواقع الافتراضي: رحلة 6 سنوات و 5 أشهر "في أرض الطهر الغربية" : تبدأ قصتنا في منتصف القرن العشرين، عندما كان هناك راهب يُدعى شي كوان جينغ وكان رئيس معبد ماي شيه يان. في 25 أكتوبر 1967، خرج الراهب مسرعًا من غرفة التأمل الخاصة بالمعلم كوان جينغ، معلنًا للرهبان في المعبد الخبر الصادم بأن المعلم قد اختفى! في ذلك الوقت، كانت السنة الثانية من الثورة الثقافية، لذلك فكر أحد الرهبان على الفور، "أوه، قبل بضعة أيام، اقتحمت مجموعة من الحرس الأحمر الشرسين المعبد، هل يمكن أن يكون لهذا علاقة بالأمر؟ رغم أن الحرس الأحمر لم يدمروا المعبد، إلا أنهم هرعوا مباشرة إلى المعلم كوان جينغ ووبخوه، متفوهين بكلمات قاسية للغاية، وقالوا أيضًا: "انتظر هناك، لا تذهب إلى أي مكان، سنعود في غضون أيام قليلة" وبعد ذلك غادرت مجموعة الحرس الأحمر بغطرسة.

قام فريق البحث بالبحث بعناية في أكثر من 100 كهف في جبل يونجو لكنهم لم يتمكنوا من العثور على أثر للمعلم. حتى أن الناس حشدوا فريق إنقاذ للبحث في الخزانات والبرك هناك، بحثوا في كل مكان، ولكنهم لم يتمكنوا من العثور على أي أثر له. في النهاية، لم يكن بوسع المعبد إلا أن يعلن على مضض للعالم الخارجي أن المعلم كوان جينغ قد توفى.

ومضى الزمن. وفي يوم من أيام عام 1973، تمامًا مثل أي يوم آخر، بدأ رهبان معبد ماي شي يان عملهم المزدحم في الساعة الرابعة صباحًا. عندما كان الرهبان ينظفون الفناء ويفتحون البوابة، كان الجميع مذهولين المعلم كوان جينغ الذي كان مفقودا منذ أكثر من 6 سنوات، كان يقف مباشرة أمام البوابة مبتسما. فتح الراهب ذو الرتبة العالية البوابة وظل مذهولاً لفترة طويلة قبل أن يتمكن من التفوه بكلمة، "لقد عاد المعلم!" هذه المرة، بدا أن المعبد بأكمله قد انفجر، وتجمع الجميع حوله، وانكبوا على سؤاله؛ أراد الجميع أن يعرفوا، لماذا ظل غائبا لسنوات عديدة، وإلى أين ذهب؟

قال المعلم أنه قبل ست سنوات، بينما كان جالسًا في غرفة التأمل الخاصة به، سمع فجأة شخصا ينادي باسمه. المعلم نفسه لم يكن يعلم ماذا يحدث، ولم يسأل لماذا، ولكنه تبع الصوت الغامض خارج المعبد. رغم أن عقله كان ضبابيًا بعض الشيء، كان المعلم يعرف بوضوح في قلبه أنه سيسافر إلى مقاطعة دي هوا. مقاطعة دي هوا، فوجيان، تبعد أكثر من 100 كيلومتر عن معبد ماي شيه يان. في تلك المقاطعة، يوجد جبل جيوشيان (التسعة الخالدين) حيث يوجد كهف مايتريا الصغير، والذي بداخله تمثال بوذا مايتريا من عهد أسرة تانغ. مشى المعلم كوان جينغ بلا كلل. بينما كان يوشك على الوصول إلى منطقة ده هوا، التقى راهبًا عجوزًا سمى نفسه "المعلم يوان قوان" دعاه المعلم يوان قوان للصعود معًا إلى جبل جيوشيان. ما فاجأ المعلم كوان جينغ هو أن هذا الجليل يوان قوان بدا وكأنه يعرف كل شيء، بما في ذلك المكان الذي تجسد فيه المعلم كوان جينغ في حياته السابقة وما كان اسمه في حياته السابقة، كان بإمكانه أن يخبرهم بوضوح.

وبينما كانا يتحدثان، وصل الاثنان إلى أمام كهف مايتريا، ورأى كوان جينغ مشهدًا فاجأه أكثر. ظهر أمام عينيه معبد مهيب، مع برجين على جانبي بوابة المعبد. بعد أن دخل كوان جينغ والجميع بوابة الجبل، أخبره المعلم الكبير يوان قوان أن الوجهة الأولى لهذه الرحلة هي جنة توسيتا، لزيارة معلمه معلم الزن شو يون جنة توشيتا هي الجنة الرابعة في السماوات الستة في عالم الرغبة المذكور في البوذية. وفقًا للكتب البوذية، فإن جنة توشيتا مقسمة أيضًا إلى الدار الداخلية والدار الخارجية. الدار الداخلية هي الأرض النقية لمايتريا بوديساتفا، حيث يقيم مايتريا بوديساتفا في أغلب الأحيان ويعلم الدارما. وحدها الكائنات الحية التي تربطها صلة روحية بمايتريا بوديساتفا قادرة على أن تتقمص في الدار الداخلية لجنة توشيتا. عند سماع هذا الخبر، شعر المعلم العظيم كوان جينغ بسعادة غامرة.

ضحك المعلم العظيم كوان جينغ وقال: "في الواقع، ليس الأمر أن الصلاة غير موجودة، ولكن طبيعتك مغطاة بعدد لا يحصى من العوائق الكارمية، لذلك لا يمكنك الرؤية. عندما تردد المانترا بصدق، فإن العوائق الكارمية سوف تتبدد وستتمكن من الرؤية" بعد أن قلت ذلك، طلب المعلم العظيم يوان قوان من كوان جينغ أن يستمر في ترديد المانترا. فجأة ظهرت زهرتا لوتس تحت أقدامهما. كان الاثنان وكأنهما يركبان السحاب والريح، يتحركان بسرعة إلى الأمام. المناظر الطبيعية الرائعة من حولهما تراجعت تدريجيًا، حتى وصلا إلى أمام قصر مهيب. وعند البوابة كان هناك أكثر من عشرين راهبًا يرتدون أردية الحرير الحمراء يرحبون بهما.

لم يكن الزعيم سوى معلم كوان جينغ، معلم الزن شو يون. كان كوان جينغ متأثرًا لدرجة أنه كاد يبكي. مشي وركع أمام معلمه. ركع أمام معلمه. ساعده معلم الزن شو يون على النهوض وابتسم وهو يسأل: "هل تعرف من هو المعلم يوان قوان بجانبك؟" فسأل كوان جينغ: "من هو؟" نزلت إجابة معلم زين شو يون مثل صاعقة في سماء صافية. قال: "في الواقع، هو تجسد لكوان يين بوديساتفا" في هذه اللحظة، استنار المعلم كوان جينغ فجأة؛ جميع أسئلته تمت الإجابة عليها.

قال المعلم يوان قوان: هل تعلم أين المحطة القادمة؟ إنها الجنة الغربية. لا تتأخر أكثر من ذلك، إذا فعلت لن يكون هناك المزيد من الوقت" الجنة الغربية المذكورة في بوذية الماهايانا هي أرض مقدسة حيث يقيم أميتابها بوذا، وأفالوكيتيشفارا بوديساتفا وماهاستهامابرابتا بوديساتفا معا. وفي وسط المشهد الجميل كان هناك جبل ذهبي مهيب. سار الاثنان إلى أمام الجبل الذهبي وتوقفا. وقال المعلم العظيم يوان قوان: "ها نحن ذا!" "أميتابها بوذا موجود أمامك مباشرة، هل تستطيع رؤيته؟" هز المعلم كوان جينغ رأسه في ارتباك: "لا أرى شيئا" ابتسم المعلم يوان قوان وقال: "أنت واقف تحت اصبع قدم أميتابها بوذا"

على الفور حث المعلم يوان قوان المعلم كوان جينغ على الركوع بسرعة وطلب البركات من أميتابها بوذا. على الفور ركع المعلم كوان جينغ وصلى خاشعا. وبينما كان يصلي، شعر أن جسده يزداد طولاً شيئا فشيئا، حتى وصل إلى مستوى سرة أميتابها بوذا، ثم رأى الشكل الحقيقي. وكان أميتابها بوذا واقفًا أمامه بالفعل. لقد رأى أميتابها بوذا واقفًا على منصة اللوتس مع مستويات لا تعد ولا تحصى. على كل مستوى من بتلات اللوتس كانت هناك أسطبة جميلة. وبنظرة لمسافة أبعد، رأى المعلم كوان جينغ مشهد الجنة الغربية بأكمله. لم ير سوى المناظر الطبيعية الخلابة في الداخل، طبقة فوق طبقة، مهيبة ورائعة. وبحسب كلمات المعلم كوان جينغ لاحقًا، حتى لو أراد وصف المناظر الطبيعية الخلابة بأكملها، فقد كان يخشى ألا تكون 7 أيام و7 ليالٍ كافية.

في تلك اللحظة، تحول المعلم العظيم يوان قوان مرة أخرى إلى شكله الحقيقي ككوان يين بوديساتفا. كان طوله تقريبًا يصل إلى كتف أميتابها بوذا، وكان جسده بالكامل شفافًا ويصدر آلافًا من أشعة النور. استيقظ المعلم كوان جينغ فجأة وركع بسرعة أمام أميتابها بوذا، طالبًا منه أن يباركه ليتمكن من النجاة من دوامة الولادة والموت. قال بوذا لكوان يين بوديساتفا: "من فضلك اصطحبه في جولة"

في بركة اللوتس من المرتبة الأعلى، رأى المعلم كوان جينغ المعلم العظيم يين قوانغ، أحد الرهبان العظماء في عصر جمهورية الصين. بعد زيارة بركة اللوتس، ودع المعلم كوان جينغ أميتابها بوذا، وخطا فوق زهرة اللوتس، وطار بعيدًا عن الأرض النقية، وعاد إلى قاعة أرهات في السماء الوسطى. أحضر أحد الشباب وعاءً من الماء، فنام المعلم كوان جينغ بعد أن شربه. وعندما استيقظ، جميه المناظر الخلابة كانت قد اختفت. كان القصر الذهبي لا يزال مشرقا وكان شكل كوان يين بوديساتفا لا يزال مطبوعًا في ذهن المعلم كوان جينغ، واضحًا أمام عينيه. ولكنه وجد نفسه جالس في كهف مايتريا المظلم في جبل جيوشيان.

انتظر المعلم كوان جينغ في الكهف لمدة ثلاثة أيام قبل أن يفقد الأمل تمامًا. ثم نزل من الجبل حزينا. سار المعلم كوان جينغ حزينًا نحو معبد ماي شي يان، وعلى طول الطريق كان هناك العديدون يمرون جيئة وذهابا. وبينما كان يمشي، شعر المعلم كوان جينغ بشكل متزايد أن هناك شيئًا خاطئًا، لكنه لم يستطع أن يحدد ما هو. فجأة رأى العديد من العلامات الغريبة تظهر على الطريق، سأل المعلم كوان جينغ المارة وكان مصدومًا - اتضح أن التاريخ كان 8 أبريل 1973. بمعنى آخر، ظل المعلم كوان جينغ في الأرض النقية لمدة يوم واحد، ولكن في عالم البشر، مرت 6 سنوات و 5 أشهر. بعد سماع قصة هذه الحادثة الغامضة من قبل رئيس المعبد، أصيب جميع رهبان معبد ماي شي يان بالدهشة الشديدة. ومنذ ذلك الحين، أصبحوا يمارسون الروحانية باجتهاد أكبر.

هذا مشابه، بل ومتطابق تقريبًا، مع تجربة بعض تلاميذي - تلاميذ الله - عندما ذهبوا لزيارة جنة أميتابها بوذا الغربية.

Photo Caption: محبة، وداع حزين!

تحميل الصورة