بحث
العربية
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • آخرون
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • آخرون
عنوان
نسخة
التالي
 

قصة ماهاكايابا (فيغان) ، الجزء 8 من 10

2024-07-30
لغة المحاضرة:English
تفاصيل
تحميل Docx
قراءة المزيد
لذلك ربما كان لديه (البوذا) تلاميذ براهمن، و/أو تلاميذ مسلمين أو أي ديانة تقليدية قديمة أخرى، لكنهم أصبحوا تلاميذ بوذا. ولكن بما أن بوذا لم يكن مثل الديكتاتور، فقد سمح لأي من تلاميذه بالاستمرار في اتباع دينهم. تمامًا كما في حالة التكريس لدينا، أقول لكم أن تستمروا في اتباع دينكم وتفعلوا ما تفعلونه بطقوس دينكم. ليس عليكم تغيير أي شيء.

وكما هو الحال في مجموعتنا: لدينا مكرسون مسلمون، ومكرسون بوذيون، ومكرسون جاينيون، وكلهم إخوتكم وأخواتكم أو ما يسمى بتلاميذي. وربما لدينا مكرسون من الديانة البهائية. كما لدينا تلاميذ من الكاو دائية الذين يأتون إلى جماعتنا، ربما لدينا أيضاً أتباع من بوذية هوا هاو، الذين يأتون إلينا لنيل التكريس؛ ليحصلوا على نقل السلالة/النسب الروحي. لكنهم ما زالوا يواصلون الذهاب إلى كنيستهم، إلى معابدهم، ويقابلون ربما شيوخهم، رهبانهم، راهباتهم - أيًّا كان من يريدون مقابلته. وما زالوا يذهبون إلى المعبد، ويساعدون رؤساء الدير، الرهبان أو الكهنة. أو، بعض المسيحيين يستمرون بأن يكونوا مسيحيين. وما زالوا يستمرون في الذهاب إلى كنيستهم ويفعلون ما يحلو لهم في الكنيسة.

ولكن عليهم أن يتأملوا الساعات المحددة، الساعتين ونصف الساعة. يجب أن نخصص عُشر وقتنا يومياً لغرض الاستنارة. نريد أن نواصل السير نحو الأعلى. نحن نخطو خطوات صغيرة فحسب ونحصل على الاستنارة، الاستنارة الفورية ربما، حيث يمكنك أن ترى النور السماوي الداخلي، أو الهالة المحيطة ببوذا في رؤيتك. يمكنك سماع الكلمة الشجية من الله، تعاليم السماء مباشرة. إذاً هذه هي استنارتك. لكنها ليست استنارة كاملة. يستغرق الأمر بعض الوقت. يعتمد الأمر على مقدار ما مارسته في حياتك السابقة بالفعل. ثم تذهب إلى أبعد من ذلك، تذهب أسرع أو أبطأ. هذا يعتمد أيضًا على اجتهادك، وإخلاصك، وشوقك للعودة إلى الديار مرة أخرى، أن تكون في الديار مع الله مرة أخرى، أو أن تكون في أرض بوذا مرة أخرى. لكن من أجل ذلك، أنت بحاجة إلى معلم. لأن هذا المعلم الحقيقي، المعلم الحقيقي، لا يعلمك عن طريق الفم فحسب. كما قلت لكم، بعض الناس ذهبوا وأكرموا بوذا واستمعوا إلى عظة بوذا مرة واحدة فقط ثم بلغوا بعضاً من المقامات الطاهرة العليا- بعضهم أقل قليلاً، وبعضهم أعلى قليلاً. ليس لأن بوذا كان يتكلم فقط، ولكن لأن بوذا نقل إليهم سلالته، السلالة الروحية، من سلالته التي تعلمها وأتقنها بنفسه.

إذا كان لشاكياموني بوذا العديد من التلاميذ، ذوي الخلفيات الدينية المختلفة، وأصبح أحد التلاميذ من ذوي الخلفيات الدينية المختلفة مستنيرًا تمامًا أو خليفة شاكياموني بوذا – ربما لم يكن هذا الشخص يعيش مع البوذا ولم يكن راهبًا من رهبان البوذا، لكنه كان في مكان آخر على الجانب الآخر من البلاد، أو حتى في بلد آخر – ثم وفقًا لأمر معلمه والبوذا، قد يمنح التلقين في مسقط رأسه أو في أي مكان آخر، ويحتفظ بمظهر خلفيته الدينية. لذلك يأتي الناس إلى هناك للحصول على الاستنارة، ولكن ليس بالضرورة أن ترى شخصًا من طائفة دينية أخرى كالبوذية. لذلك ما يسمى التلاميذ الجدد لهذا الوريث لن يروا راهبا بوذيا، بل قد يرون مبشرا براهميا، أو كاهنا مسيحيا، على سبيل المثال. هذا لا يعني أن ذلك الكاهن أو ذلك المبشر لا يملك إرث الاستنارة من البوذا. كل ما في الأمر أنه يبدو مختلفًا. لأن إرث الاستنارة يكون من الداخل، كالدم الذي يجري في عروقك؛ عرق روحي غير مرئي، لذلك لن تراه.

لذلك لا يهم إذا كان المعلم لديه نفس دين المؤسس أم لا. مثل ذلك التلميذ لبوذا الذي ينتمي إلى خلفية دينية مختلفة – لن يبدو مثل راهب بوذي. انه لا يبدو كأحد رهبان البوذا، ربما يرتدي ملابس كاهن مسيحي، أو ربما يرتدي نوع من اللباس البراهمي التقليدي، أو ربما يرتدي ملابس عادية. لكنه مستنير وهو خليفة. إذن هذه هي المشكلة مع العديد من الأشخاص الذين يريدون الاستنارة بشدة، ويريدون أن يكون لديهم معلم، لكنهم دائمًا يبحثون عنه في دينهم. مثلما يذهب البوذي للبحث عن راهب. يذهب المسيحي للبحث عن كاهن. ونفس الشيء مع العديد من الديانات الأخرى. الأمر أشبه بالنهر - ليس من الضروري أن يتدفق في نفس الاتجاه طوال الوقت. في بعض الأحيان يغور من ثم ينبثق ثانية من مكان آخر. وقد تظنه نهرا مغايرا، ولكنه استمرار للنهر الأصلي في أعلى الجبل.

لذا، إذا كان لدى الناس عقول منفتحة وكانوا مخلصين حقًا في قلوبهم، فسيلتقون بمعلمهم. لا تنظر إلى مظهر المعلم. أنظر إلى روحه. أنظر إلى خبرته في الطريق الروحي. انظر لترى إن كان يستطيع أن يباركك. انظر وشاهد إذا كان يستطيع أن يقودك إلى الديار، ويهب لك الاستنارة.

"الاستنارة" تعني النور. إشعال - النور. فإذا كان يستطيع أن يمنحك الاستنارة الفورية، تماما كطريقة الكوان يين التي نمارسها، عندئذ سترى نور بوذا، نور الله، أو أي كان اسمه. وعندئذ ستعرف أن ذلك المعلم قادر، أو يمكنه مساعدتك على سماع اللحن (السماوي) الداخلي، الصوت الداخلي، صوت اللاصوت. هذه هي الطريقة التي تعرف بها أن المعلم مستنير حقًا، أو على الأقل خليفة رسمي للمعلم المستنير.

في الكتاب المقدس يسمع التلاميذ صوت الرعد حيث لم يكن هناك رعد. صوت الأبواق حين لم يكن هناك أبواق؛ صوت مياه كثيرة، حيث لم يكن هناك مياه نهر أو محيط. إنهم يرون نورًا ساطعًا كالنار حيث لم يكن هناك سوى شجيرة حية جديدة! في سوترا الألماس البوذية، قال بوذا، "لا تبحث عن مظهر أو صوت من العالم الخارجي، لأنه لا يمكن للمرء أن يرى البوذا هناك." تمنحك طريقة الكوان ين تجارب داخلية فورية للعالم الداخلي، للنور الداخلي بدون نور، للصوت الداخلي بدون صوت. كل ذلك من تعاليم الله الداخلية المباشرة، من تعاليم بوذا الداخلية المباشرة. هذا ما يجب أن تعرفه، لكي تتحرر في حياة واحدة، في هذه الحياة!!! حتى في زمن نهاية الدارما - في مثل هذا الزمن المليء باليائس والضيق والمخاطر كزماننا!

عندما سعى ميلاريبا لنيل الاستنارة مع ماربا، لم يستطع أن ينتظر كثيرًا، لأن ماربا، المعلم، ظل يختبره، ويجعله يقوم بكل أنواع العمل - عمل شاق، عمل شاق، بناء سقيفة تلو الأخرى، منزل تلو الآخر، هذا كل شيء - لم يعلمه أي شيء، ثم ضربه أيضاً. وكان يعاني من الندوب والجروح وينزف دماً.

فشعرت زوجة ماربا، المعلم، بالأسف الشديد على ميلاريبا. وقامت بتزييف رسالة، كما لو أن المعلم ماربا، زوجها، قد كتبها، وأعطتها لميلاريبا ليذهب ويجد تلميذه الموكل بمنح التكريس في مكان آخر قريب، قرية أخرى أو مدينة أخرى. وأعطاه (للتلميذ الموكل) تلك الرسالة التي تقول أن المعلم يريده أن يعطي التكريس لهذا الشخص، ميلاريبا.

فقام ذاك التلميذ بذلك، لكن لم يكن لدى ميلاريبا أي خبرة على الإطلاق بالنور السماوي الداخلي وكلمة البوذات أو الله بداخله. لذا فإن هذا التلميذ الموكل الذي كان بإمكانه إعطاء التكريس، كان لديه شكوك؛ شك بأن ماربا، المعلم الأصلي، ربما لم يعط الإذن بذلك. لذا هكذا اكتشفوا لاحقًا أن الأمر كان في الواقع هكذا. كانت زوجته (زوجة ماربا) هي من شعرت بالأسف على ميلاريبا وتأثرت بشوقه الصادق والمتواضع لنيل التكريس، لذا زيفت الرسالة.

في النهاية، أخيرًا، حصل ميلاريبا على التكريس، وفي ذلك الوقت حظي بتجارب داخلية، تمامًا كما تفعلون أنتم، الأشخاص الذين نالوا التكريس.

أحيانًا يكون هناك معلمين زائفين مستحوذ عليهم من الشيطان، شيطان كبير، وهذا الشيطان يمكنه أن يجعلكم تشعرون أن هذا المعلم حقيقي. هم فقط يستخدمون بعض القوى السحرية لجذبكم مؤقتًا إلى التفكير، "أوه، أنا أشعر بشيء ما، لذا لا بد أن يكون معلماً." الأمر ليس كذلك. لذا، من الصعب حقاً العثور على المعلم الحقيقي. وأتمنى ألا يضربكم أو تضربكم كما فعل ماربا مع ميلاريبا، ويمنحكم الاستنارة فورًا، بالطريقة التي أمنحها أنا لتلاميذي. لذلك يعتمد الأمر على حظك. لكن المعيار هو أن ترى نور السماء وتسمع صوت السماء، كلمة الله، تعاليم البوذا مباشرة. هذا هو المعيار.

Photo Caption: ليس الإنسان وحده يستطيع الكتابة!

تحميل الصورة   

مشاهدة المزيد
جميع الأجزاء  (8/10)
1
2024-07-23
5292 الآراء
2
2024-07-24
4051 الآراء
3
2024-07-25
3911 الآراء
4
2024-07-26
3308 الآراء
5
2024-07-27
3239 الآراء
6
2024-07-28
2911 الآراء
7
2024-07-29
2863 الآراء
8
2024-07-30
2779 الآراء
9
2024-07-31
2897 الآراء
10
2024-08-01
2773 الآراء
مشاهدة المزيد
أحدث مقاطع الفيديو
2024-09-09
157 الآراء
2024-09-07
93 الآراء
مشاركة
مشاركة خارجية
تضمين
شروع در
تحميل
الهاتف المحمول
الهاتف المحمول
ايفون
أندرويد
مشاهدة عبر متصفح الهاتف المحمول
GO
GO
Prompt
OK
تطبيق
مسح رمز الاستجابة السريعة، أو اختيار نظام الهاتف المناسب لتنزيله
ايفون
أندرويد