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En el episodio anterior, conocimos la destrucción generalizada de templos y estatuas de Buda durante la Revolución Cultural en China de 1966 a 1976. Estos actos de profanación no sólo dañaron el patrimonio cultural y perjudicaron la espiritualidad de la nación, sino que también llevaron a los implicados a enfrentarse a rápidas y severas consecuencias. En 1969, el Distrito Militar de Pekín tomó como objetivo el templo de Wulang y la Cueva del Diamante, en el monte Wutai, para construir una villa para Lin Biao, un destacado líder militar, debido al excepcional feng shui de la zona. Como resultado, casi todas las estatuas de Buda, la arquitectura y las reliquias culturales fueron destruidas. Durante la explosión, unas extrañas nubes aparecieron de repente en el cielo. Un fotógrafo captó rápidamente este inusual fenómeno. La valiosa fotografía muestra claramente la imagen del Bodhisattva Manjushri, que ahora está consagrado en el templo de Xiangfu. En realidad, el lugar, que fue destruido para construir una villa para Lin Biao, fue visitado por su familia sólo una vez, a pesar de los miles de reliquias culturales e históricas que se perdieron. Se cree que esto está relacionado con su anterior destrucción del monte Wutai y sus templos. Se cree que tales actos de profanación le acarrearon represalias, por lo que tuvo que enfrentarse a las consecuencias de los daños causados. ¿Por qué se tomó tantas molestias para construir una villa privada y sólo se alojó en ella una vez? Una vez terminada la villa, desarrolló una extraña enfermedad: sensibilidad al frío y al calor, dolor persistente en el hombro, insomnio y una abrumadora sensación de inquietud durante todo el día que empeoraba por la noche. A pesar de las numerosas visitas al hospital, no se pudo hacer ningún diagnóstico, como si se tratara del espíritu inquieto del inframundo en busca de venganza. Finalmente, durante una lucha por el poder, se descubrió su plan para asesinar a Mao Zedong. En 1971, Lin Biao, junto con su mujer y su hijo, murieron en un accidente de avión cuando intentaba huir a Mongolia. Nadie podía prever que las acciones del pasado seguirían proyectando una oscura sombra sobre el presente, ya que hoy en día siguen produciéndose actos de blasfemia. En julio de 2016, las autoridades de Pekín desplegaron al ejército para demoler la Academia Budista Larung Gar, un lugar sagrado y uno de los mayores centros de estudios budistas tibetanos del mundo. Esta destrucción infligió una profunda pérdida a la comunidad budista y a la cultura tradicional de la región. Más de 3.200 habitaciones de la Academia Budista Larung Gar quedaron destruidas. Monjes y monjas fueron obligados a firmar cartas de renuncia voluntaria, coaccionados para que abandonaran sus votos y se casaran, y sometidos a ir en contra de sus preceptos y creencias religiosas. Algunos incluso fueron torturados y encarcelados. En 2017, el gobierno chino siguió aplicando políticas estrictas de control de las actividades religiosas y culturales de las comunidades musulmanas de Xinjiang. Este control afectó gravemente a los lugares sagrados islámicos de la región. Ejemplos notables son la destrucción de la mezquita de Huanhu y la mezquita de Tianshan en Urumqi, que supusieron profundas pérdidas culturales y religiosas para las comunidades musulmanas de China. La estatua de Guanyin de agua que gotea del Templo de Huang'an, en Hebei, China, tallada en la ladera de un acantilado, simbolizaba la compasión y la salvación y desempeñaba un papel crucial en la preservación y promoción de los valores espirituales y religiosos. Sin embargo, en 2019, su destrucción desató la indignación y el descontento entre las comunidades religiosas y los conservacionistas del patrimonio, que consideraron este acto como un grave insulto al patrimonio cultural y religioso. En 2019, el Gobierno chino ordenó la destrucción de la cabeza de la estatua del Bodhisattva Avalokiteśvara, de casi 60 metros de altura. Esta obra, valorada en casi 60.000 millones de VND (~2,4 millones de USD), estaba tallada en la ladera de un acantilado. Temiendo que el público intentara reconstruirla, las autoridades detonaron toda la estatua. Por la misma época, la majestuosa estatua del Gran Buda de Xiashui, en Guiyang (Guizhou), fue profanada. Un grupo de autoridades locales cubrió con cemento los ojos, la nariz, las orejas, la boca y las mejillas de la estatua con el pretexto de “reforzar la estructura”, pero en realidad aplastaron el rostro de Buda. Estos implacables actos de destrucción religiosa, que han desatado una indignación generalizada, no pueden pasarse por alto sin considerar sus repercusiones. Las catástrofes naturales han golpeado continuamente, no sólo durante la Revolución Cultural, sino también en los años posteriores, y persisten en la actualidad. La frecuencia de los desastres naturales en China ha aumentado rápidamente. En las últimas décadas, el país ha sufrido casi todos los peligros importantes, como terremotos, tifones, inundaciones, sequías y tormentas de arena, mareas de tempestad, corrimientos de tierras, flujos de escombros, granizadas, olas de frío, olas de calor, enfermedades causadas por plagas y roedores, incendios forestales y de pastizales, y mareas rojas. Estos fenómenos han causado graves daños a vehículos, viviendas y cultivos, y han provocado desgarradoras pérdidas de vidas humanas. ¿Podrían ser las consecuencias de la demolición de estatuas de Buda y símbolos sagrados el motivo de la ira del Cielo y la Tierra? Hace dos mil años, Afganistán era un importante centro del budismo, especialmente en el valle de Bamiyán, una zona próspera y floreciente a lo largo de la legendaria Ruta de la Seda. A principios del siglo VI, tuvo lugar la trágica destrucción de las estatuas de Buda, que conmocionó al mundo entero. Este acto ignorante de profanación contra la Divinidad abrió la puerta a misteriosos y profundos relatos de retribución, dejando una huella inquietante en la historia de la humanidad. En 2001, se destruyeron dos estatuas colosales de Buda. La estatua más grande, de unos 53 metros de altura, representaba al Buda Shakyamuni y era una de las estatuas de Buda de pie más altas del mundo. Muchos eruditos consideran que la estatua restante, de 35 metros, representa al Buda Vairocana. Ambas estatuas fueron talladas en los nichos de una pared rocosa. El 14 de marzo de 2001, militantes islámicos obligaron a los prisioneros a colocar bombas en las estatuas de Buda. Los comandantes ordenaron el uso de misiles antiaéreos para apuntar a la parte superior de las estatuas. A pesar de ello, las estatuas resultaron increíblemente difíciles de destruir, desafiando los intentos de los extremistas. Aunque la superficie sufrió importantes daños, las dos estatuas de Buda permanecieron erguidas e intactas. Decididos a destruirlas por completo, los militantes colocaron explosivos en la base de las estatuas para derrumbarlas desde abajo. También introdujeron explosivos en las grietas del cuerpo de las estatuas para desprenderlas del acantilado. Además, los militantes escalaron el acantilado para colocar minas en las cavidades de las estatuas y, por último, utilizaron un misil para destruir por completo las cabezas de las estatuas. En su ceguera y egoísmo, los militantes destruyeron estas obras maestras de incalculable valor cultural, dejando a la humanidad sumida en el dolor y la impotencia mientras las complejas maquinaciones políticas de Afganistán hacían mella en el patrimonio sagrado del mundo. Nueve meses después de la destrucción de las dos colosales estatuas de Buda, el grupo militante, que había controlado hasta el 90% de Afganistán, se derrumbó rápidamente en el plazo de un mes bajo el asalto de la coalición liderada por Estados Unidos en la Guerra global contra el Terror. Muchos creen que esta caída fue una consecuencia directa, una forma de castigo Divino por su sacrilegio al destruir estos lugares sagrados del patrimonio cultural. El 5 de julio de 2008, la Maestra Suprema Ching Hai (vegana) compartió compasivamente métodos para prevenir desastres naturales y superar calamidades. Ser veganos y ayudarnos unos a otros, eso es todo lo que tenemos que hacer. Y los desastres del planeta dejarán de existir y llegarán a ser cero. Todas las catástrofes, incluidas las naturales, están provocadas por el hombre. Hechos por el hombre en el sentido de que se producen a partir de la energía negativa que hemos generado durante siglos o millones de años. “Lo que sembramos, cosecharemos”. Si haces algo malo, la mala consecuencia volverá a nosotros tarde o temprano. Muy sencillo. Sé vegano. Sé cariñoso y amable. Sé indulgente. Y si es posible, sé un portador de luz. Es decir, sé iluminado. Eso debería ser absolutamente suficiente para salvaguardar tu vida en la Tierra y para salvaguardar un lugar en el Cielo.
